究得到最大保障？夸父曾劝过狂章。

    那为什么大族长会非得在十穗当上大族长，才会对粮食问题给予应有的重视，大荒山每年饿死的人少吗？狂章讥笑说，是有白痴还蠢的野猪认为，要与魔鬼长期战斗下去，人类就不能有丝毫安逸和享乐！

    渠和左手第一位是一名相貌堂正仪表威严的长者，他的相貌神情给人光明神圣感觉，无形顿生敬重。

    蒙古内排行第三的大族长笙纶，就是被狂章讥笑为比白痴还蠢的野猪人物，一名出身于圣山武士历经百战坚持信念格守秩序无限忠诚的大荒山人类武士。

    与狂章一再用恶毒言语攻击笙纶相反，笙纶是第一位在狂章若木之战坚决执行大族长会和圣山命令支持狂章的族长，在战斗发挥了至关重要的作用。随后，他从未缺席过狂章策划指挥的每一场大战，甚至当了很长时间若木族的武士长。推举狂章成为新的圣王一事上，笙纶亦是不惜余力。尽管在此之前，狂章因为笙纶固执循规蹈矩不知变通，多次当众羞辱和鞭笞他。

    狂章放弃一切去当猎魔士时，笙纶是整个蒙古最强烈要求对他采取行动的人。理由堂正光明，大荒山人类承受不了狂章被魔鬼虏获后堕落的后果，必须不计一切代价防止这种风险出现。

    有一点，连狂章亦得承认，笙纶是大荒山最公正严明无私的人，没有人能指责他不公。

    很自然，笙纶在大族长会的存在，最大程度保证了大族长会的决策会公正公平光明。

    渠和右手第二位是一名白发披肩的女性长者，她的容颜依昔留有旧日的几分美丽。给人柔和温暖的感觉。

    蒙古内排行第四的大族长岐黄，本来是一名极有天赋的巫师学徒，因为个人因素专注于医术，成就斐然，她专门总结出各种实用简单易学的医学知识技巧，汇编成岐黄医术，然后走遍大荒山山南八百族各个族群传授于人们。

    单纯以个人声望来说，七大族长无人能超越岐黄，甚至在蒙古普通人类心，对岐黄的热爱和尊敬尤在狂章之上，堪称幸福圣王娥夫人和丰收圣王梅卿之后第三位受崇拜的女性。

    岐黄那个女人，头脑太简单！狂章如此评价。

    曾经有一种呼声，如果岐黄和狂章像丰收圣王梅卿和斗战圣王荆夫一样结为夫妻，新的圣王夫妇将获得整个蒙古大荒山人类所有人真诚挚爱和倾情拥护，实在是整个大地人类的福泽。

    随着狂章拒绝新的圣王头衔，以及岐黄狂怒追杀狂章，呼声消失得无影无踪，所有人当从未发生过什么。

    渠和右手第二位是一名体形魁梧健壮的长者，他满脸风霜的相貌给人一种安全感，似乎有他在，危险会远离，生活会平静安宁。

    蒙古排行第五的大族长圆天，有勇有谋大器晚成的英雄，能战斗会生产的全能型人才。

    狂章对圆天这种货色嗤之以鼻，嘲讽说是他看上风景很好，却是两个半桶水，加起来凑不满一桶。之所以圆天能混进大族长会，完全是大族长会要竖个典型，给广大山南八百族族人一个只要坚持不懈努力总会有成果的幻想。

    夸父认为狂章的话不无道理，稍嫌有些刻薄，毕竟，圆天的功绩实实在在摆着，够资格进入大族长会。

    狂章硬拿圆天来和自己比，等于用新圣王的标准去考核，自然考核出的全是超低分。

    渠和左手第三位是一名双目炯炯有神体形瘦长的长者，他眼睛里犀利的光茫仿佛能一下刺入人的心灵最深处，令人为之胆战心惊。

    蒙古内排行第六的大族长甄枞，曾经是一名优秀的猎魔士，亦是狂章心爱的弟子之一。

    权力迷惑了甄枞的眼睛，竟然忘记了一名猎魔士没有取得最高荣誉前，不应放弃猎杀战斗，他一生成就有限，狂章怒斥，他不配为我的弟子，不

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