走过一重重青色的山峦，天色渐渐渐变暗。到了傍晚时分，牦牛车进入了小小的萨迦县城。

    萧新稍加心算，感到有些惊讶。雄玛距离萨迦大约120公里，在路上走了10个小时，也就是说牦牛车的时是每小时12公里。这个度看似不快，但是对于只走不跑的牦牛来说，已经属于惊人的极了。

    萧新自然不会傻傻地问这个问题。鹰缘的后人岂是普通人物，尽管这位格桑大叔看不出什么出奇之处，那头牦牛也没有比别的同类多长了一只角。

    “大人，我们到啦！”格桑回过头来，轻声说道。

    萧新应了一声，从牦牛车上跳了下来。牦牛车停在一个木屋前，门缝里透出一缕昏黄的灯光，里面传来轻微的咕咚声和一股好闻的异香，似乎煮着什么东西。

    “阿夏，我回来啦！”格桑老人大声叫道。

    话音未落，木门吱的一声开了，一个小小的身影跳了出来，大声叫道：“爷爷，你终于回来啦？”

    小家伙跳到格桑的怀里，伸手揪了一把爷爷的胡须，格格地笑出声来。

    “德吉，别胡闹，今天有客人！”格桑老人生气地说道，将怀里的孩子放到地上。

    德吉不明白一向对自己无比慈详的爷爷为什么生气，眼亮的大眼睛眨了又眨，心里有些委屈。

    由于“长江七号”的关系，萧新的表情十分冷漠，有种年轻人少有的严肃。德吉将身子缩在爷爷的怀子，偷瞧着旁边这个长得又高又帅的陌生男子，感到既害怕，又有一些好奇。

    “法王大人。家里十分简陋。今晚就委屈您啦！”格桑见萧新不大高兴。小心翼翼地说道。

    “没关系。我们进去吧！”萧新将“长江七号”带给他地负面情绪悄悄压下。脸上露出一丝微笑。

    格桑松了一口气。请萧新先行进入。牵着小孙子德吉跟了进来。

    这个木屋面积不大。分为里外两间。外面是客厅。里面是一间卧室。全木结构。上方是斜斜地尖顶。地上铺着毛毯。看起来家里地条件不错。一位年约五十地妇人搓着双手迎了上来。眼角可见细细地皱纹。依稀可以看出年轻时地模样。客厅里地炭炉上架着一口铁锅。里面不知煮着什么东西。阵阵浓郁地香气扑鼻而来。令人食指大动。

    格桑请萧新坐在上座。在妻子地耳边低语了几句。那位妇人脸色微变。看了萧新一眼。转身在一旁准备。

    “大人。请您稍等一下。晚饭马上就好！”格桑老人说道。

    很快，妇人为萧新奉上了奶茶，继续为客人准备食物。藏族的饮食远没有汉人那样复杂，格桑地汉人妻子阿夏早已适应了这里的生活。唯一不同的是，她的行为举止不失优雅，体形也保持得很好，显然曾经受过良好的教育。

    小孙子德吉蹲在铁锅旁边。眼巴巴地看着翻腾的汤汁，嘴里一个劲地直咽口水。萧新本想说让孩子先吃，却被“长江七号”出言止住，显然不希望他失了身份。

    看到小孙子那个馋样，格桑轻声叱责了几句。若在平时，他早就把德吉抱在怀里，一勺一勺，将吹冷后的肉汤填进小孙子的肚子里，可是今天不能这样。否则就是对法王大人的不敬。

    鹰缘一族经过数百年地传承，人丁一直不旺。自鹰缘祖师之后，家中的男丁到了五岁，就要在萨迦寺出家，直到三十五岁方可还俗，结婚生子；到了六十岁的时候，又要重返寺庙，直到终老。唯一地例外就是格桑。到了他这一代，母亲生了一对双胞胎。按照旧例。哥哥两年前回到萨迦寺继续修行；格桑有着幼时出家的经历。直到二十五岁的时候，遇到了妻子阿夏。两人一见钟情，提前还了俗。两人的这段婚姻经历了不少波折，好不容易走到一起。

    鹰缘肉身成佛时，给后人留下了一个预言，将

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