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第二十四节 统治阿三

    当时得了南印度(今印度次大6南部)帝国的兵马、干部全都散入广阔的地域忙到四脚爬爬不过大家都很开心因为有成就感。

    皇帝向来好命游手好闲地游山玩水在各地自然环境中临幸跟随他的女人生活惬意。至多偶然客串做神在人前做秀。

    阿三的文明在当时算是达的象南部的古城甘吉布勒姆、有神庙一千座被称为“寺庙之城”。在这里的神庙中有湿婆、毗湿奴、梵天、罗摩等众多阿三的神灵雕像数不胜数造型千奇百怪工艺做得又栩栩如生实在令人不得不服阿三的丰富想象力和智慧。

    其它地方也是如此神庙林立香火鼎盛神民们无比虔诚地向神礼拜他们觉得一个人没有宗教信仰是一件难以至信的可怕的事情所以人人都信神保护和敬仰各种动物包括老鼠。牛更是印度人的神灵。大象是吉祥的神。因为全民信神所以印度人安分守己乐于天命虽然生活条件艰苦但他们对于物质并不追求普遍的阿三幸福感都很高。

    阿三的环境相当不错很多地区就是一马平川郁郁葱葱气候温暖自然生命旺盛谷物、小麦、大豆和各种水果有充分的日照易生易长阿三想被饿死都很难。各地空气非常清新到处都是自然生长的树木、森林到处都是动物走在街上不但经常见到各种各样的狗、牛还有松鼠、鹰、獾、各种花花绿绿的鸟甚至还有孔雀、野猪可以充分感到人和自然的和谐。

    在后世最终要达到人与人之间的和谐、人与自然的和谐即天人合一。而在当时的阿三大6居然有了一定体现这就是阿三文明的先进之处。

    对于新占领的领土交由庞统打理此君聪明透至极皇帝不过是稍稍提点他一下他就心领神会采取了一系列的有力措施:

    大肆宣扬皇帝是湿婆大神转世他下到凡间给人世间带来欢乐祥和大神的降临使天下神民与福有焉。

    到处建新神庙制作神像每个城市都建有湿婆大神的庙每间都是气势泓大一间比一间大。如在钦奈西南的康契普拉姆(kanchipuram)临海处向着东方建起一尊大神像为湿婆的四面六臂化身神像用青铜所铸直插云天蔚为壮观。这尊巨神像高达25米相当于9层楼高连基座共33米耳朵就3米多长一个手指足有一个成年人那么高。

    历时五年做成使用三百多块青铜在帝国铸造用海船运来一块块叠上去此神像建成开光后轰动一时立即成为圣像无数的神民向着它诚心下跪衷心祝祷。自此湿婆大神深入民心。

    新造神庙的神像大量散(送!)神民们挂的小神像、家中神龛拜的湿婆神像无一例外神像的脸面就是皇帝的脸面。神像无所不在湿婆的化身在阿三的民间广为流传就连庞统身上也挂了一个湿婆的黑玉神像。到最后人们一想起湿婆大神想到的就是皇帝的面原本阿三纯正的湿婆的神像已经退居次席。

    神像神庙除了帝国官府拨款还鼓励阿三们踊跃捐款捐物向神庙捐出自己力所能及的每一个钱以表示自己的对神的祟敬之心把神庙照得更大更漂亮掀起一个接一个向神表示敬意的活动、庆典把阿三的资源和时间都消耗在虚无渺茫的拜神中阿三们全部甘之如饴感激庞统不尽……庞统喜得差点连眼泪都掉下来了:“阿三你们真是太可爱了老子卖了你们你们还帮老子数钱老子都不忍心去害你们呵!”。

    阿三文明从整体上根本就不能够和中华文明相提并论的它是很相当愚昧无知的而且还有很强大的保守势力。

    要求所有的阿三都要信婆罗门教编辑修改《摩诃婆罗多》、《罗摩衍那》、《奥义书》等神圣经典从小贯输给小阿三当中插入了皇帝是神神即是皇帝的种种新的传奇。天天念、日日念、碎碎念形成条件反射……伟大的、至高无上的、大能的大神湿婆李亿岁亿亿岁!

    虽然婆罗门教中的湿婆派系展极为迅猛信徒队伍日益壮大但帝国真

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