白衣从紫府回来之后，就是开始闭关修炼，想要斩去二尸。此时，白衣就是坐在偏殿蒲团之上，只见他双目紧闭，头顶之上出现云光，成混沌色，有亩田大小，清亮如水。上有百花万朵，纷纷放出万丈白光，白光又是汇聚成万盏白灯，有无穷色彩，无边变化。白光丝丝落下，恰似檐前地水绵延不绝，形成帘子状。

    白光之中又有五道大浪，乃是胸中五气幻化而来，呈现五彩之色，却是五气对应五行，在庆云之上上下翻滚，呈惊涛拍岸之状；五浪之上，又有三朵白花，恰似小船一半在浪花之中摇曳，沉浮不定。其中一朵白花之上，却是坐着白衣已经斩出的恶尸，此时正在闭目打坐，好似毫不关心外面的一切；三朵白莲周围，又是浮现着三十六品混沌白莲，混沌珠，乾坤鼎等宝物，这些宝物受到庆云的激，也是放出万道宝光，谁看了都会眼红一番。

    白衣现在善念依然成形，斩出也是就在此时。心中回想着自己救治凤祖的场景，回想着自己赠丹药给东王公的场景，回想着自己行善的一切场景，回想着自己看见的善事的一切场景。渐渐的，白衣心中只有善，只有怜悯，只有慈悲，他的气息就是变得和所有善良人一样感人，一样让人感到亲切。

    白衣的善尸也是在不断吸收白衣识海里涌现出来的善念之力，要把白衣所有的善念集中在一起，而白衣的气息也是越加玄妙，识海之中善念也是逐渐消失，白衣就好像是拨开层层迷雾，看到了世上最真的大道，看到了一个去掉善恶包装的全新自己。

    白衣头上的三朵白花之中的没有开花的一朵，也是开始对应着白衣的善念变化而变化，开始狂吸白衣的胸中五气，顿时就被五彩光芒给包裹住了。渐渐地，这朵白莲也是逐渐开始打开，先是外面的花萼，接着便是花瓣，最后就是可以看到最里面的花骨朵。

    这蕊心开始吸收*力，逐渐开始变化，开始变为人形，又是五官，逐渐五官也是越加清晰，和白衣有八分相似，可见其中的纹理。而此时白衣的识海之中一片清明，好似所有的善念都被清之一空，以前参悟不到的大道，现在好似也可以摸到门槛了，以前已经明白的，现在更是通达。

    白衣知道自己斩尸就在此刻，又是力，将体内的*力全部往胸中聚去，以好形成力供善尸吸收，只有善尸将法力吸收够了，才可以斩出。

    这个斩尸之法虽说方便，也是简单，但是条件也是苛刻，要是有一样没有达标，就是斩不出尸来，要是一次斩不出来，下次再斩，难度就会加大很多。次数越多，最后斩尸成功就是越难。所以一般大能都不会强行斩尸，只要实力到了，一切就是顺其自然，水到渠成，根本不需要胡搞。

    胸中五气乃是法力的代表，顶上三花乃是道行的代表。只有法力到了一定程度，自然就是可以修成胸中五气；而顶上三花，就是难修得多。斩尸之时，必须是五气修出，三花齐聚，先用道行汇聚斩尸形体，这形体与本体越像，斩得就是越加彻底，斩尸后实力就是越强。

    一般情况下斩尸与本体有个七八分相似，便是很好了；五六分相似，也是不错，三四分相似的也大有人在。不过这种就是吗，明显道行不高，勉强斩尸而成。

    然后斩尸形成，这时就要吸收法力，让这斩尸成活物，便是需要胸中五气提供*力，要是五气不足，斩尸定会失败，要是法力不精纯，勉强斩尸，斩出之后，实力上升亦是不大，所以这个斩尸，可是既简单有困难，每次斩尸之后一段时间，都是修者最为脆弱的一段时间，要花很长时间补充法力。不过也不用担心有人来捣乱，毕竟斩出之尸就是可以代替本体处理一些事情了，与本体的实力相差亦是不大。

    白衣心思空明，善尸大成，便是加*力输出，这样过了七七四十九天，只见白衣的善尸已经是活灵活现，栩栩如生，五

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