白衣收了敖广为记名弟子后，也是再问了敖广一些事情，便挥挥手，叫玄明带着敖广下去休息了。而他自己也是要修炼，巩固自己斩二尸的修为。

    现在白衣又斩一尸，灵台比之以前更是空明，而且以前触摸不到的大道，现在就是一悟便通，没有多少困难。白衣巩固了修为之后，就是开始炼化鸿蒙紫气，虽说白衣现在为止，也才炼化一丁点，但是白衣却是在鸿蒙紫气中悟道了比更加深层次的大道，让他的道行进步很快。

    不用三五万年，白衣就是巩固了自己在斩二尸的修为，鸿蒙紫气也是炼化一点吗，再不能寸进，白衣就是开始祭炼混沌珠和鸿蒙剑。这两种东西可是他成圣的关键物品，白衣几乎是在一刻不停地祭炼他们。

    这样优势过了几万年，白衣终于将混沌珠炼化到四十二层，而鸿蒙剑也是炼化到三十六层，后面就是再也不能寸进了。白衣知道这是自己这个实力的最大水平了，要是在强行炼化，有了执念，反而不美。

    不过，白衣还是遇到一个问题，那就是他识海之中杂念开始多了起来。

    现在白衣斩得二尸，接下来就是要斩去三尸中的“自我”了。这个自我对于一般修者都是很难真正斩出的。因为一个修者在这个时候，无一不受活了亿万年，自我早已根深蒂固，现在突然间要抛弃自我，将它斩出来，那是一件多么困难的事情。

    在这个时候有两种选择，一是停止斩尸，永远只当一个斩二尸的准圣高手，这样很安全，也不用斩什么自我；第二种就是继续斩尸，不过这时候人的杂念就是开始不断涌现出来，只有克服这些杂念之后，才可能形成自我之尸，然后与前面斩尸一样，将之斩出。要是克服不了杂念，轻则便是修为尽损，没有什么寸进之说，要么就是身陨。

    所以在斩掉二尸之后，要继续斩尸，就是只有两条路，要么生，要么死。这是就是真正考验修者的时候到了，只有哪些根基深厚，道心坚固，又有福缘的修者能够过得这一关，其余修者几乎在这里便是止步。

    而白衣那是从现代回去了，所以他的自我还是现代的那个自我，而又因为现代信息量很大，虽说白衣以前只静心潜修，但依然有很多杂念，比哪些土生土长的洪荒大能的杂念多了不知道有多少倍。所以在这个时期，更是危险。要是稍微不注意，便是身陨的结局，不过好在白衣修道日久，以前也是有其控制着修为增长度，现在根基可是极其稳定，而且还有几件至宝，这些至宝可是保他心神清明，不入执念。只要他不经历大喜大悲，自然就是无事。

    等到了杂念逐渐组成自我，白衣的杂念会越来越少，最后识海完全空明，好似回到婴儿时期那么纯洁。那时候，白衣就是可以斩出自我，成就伪圣。其实在伪圣时候，已经具有圣人的一切条件了，就好似现代大学毕业生没有参加工作前，和参加工作后，可能根本没有学到什么东西，但是有了经验，更是得到了实践。

    而在混沌珠内开辟一点小天地，就是为了掌握大道的运行，相当于把理论用于实践一般，只有把大道掌握透了，自然就是晋升为圣人。而且开天之威能，亦是可以帮助他突破天道屏障，让他有机会把元神寄托于虚空，成就圣人至尊。

    白衣没有去压制识海里面的杂念，而是根本就不管它，既不去疏通，也不去阻塞，让它自由而来，又自由而去。白衣根本就是什么也不用做，只要这些杂念玩够了，自然就是消失不见。

    这样，不知过了多久，白衣识海里竟然出现了女娲的面目，各种各样，各个时间。但是白衣依然还是无动于衷，好似这一切都与他没有关系似地，他只是谨记“这是杂念”。

    不知过了多久，白衣睁开眼睛，微微一叹：“还是摆脱不了这个杂念啊！”却是女娲的面像在白衣的脑海里约来越多，根本就是

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