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第四十七章 圣教(下)

摆脱黑暗谨守光明是为念;学到盘古上帝的教诲就要身体力行在生活和实际中执行盘古上帝是无所不知的你所做所说都是最后审判的依据是为行;每天晨起、饭前、睡前都要面北向盘古上帝祷告默念圣典感恩上帝的恩赐牢记盘古上帝的教诲是为祷;每八天都要到教堂去集合一同聆听教父念颂的圣典齐声歌颂盘古上帝的恩德检讨自己的罪过等是为课;每个人一生都要去任一个埋葬圣人先知的圣地感受盘古上帝传授教义教化万民的慈悲让这些先知圣人和所有信他而得永生的信徒回归天国的恩德是为朝。”

    “十二戒。一、除盘古上帝外不可敬拜别的神其它所有的神都是伪神。二、不可崇拜偶像。盘古上帝以肉身化世间万物及人类用任何东西或人像去形容盘古上帝都是片面的都是对盘古上帝的亵渎。而先知圣人都是凡人只是德行高尚或智慧卓越才受盘古上帝的教诲点拨才担当传达教义的重任他们不应被崇拜只能缅怀念和学习。”

    “三、不可妄称盘古上帝和先知圣人的名字。对盘古上帝和先知圣人只能用尊称。四、第八天为休息日为圣日盘古上帝赐予人类百姓劳动权利和义务也赐予他们休息的权利。每第八天都是休息的日子人们在那天放下手里的活去教堂一边进行**上的休息一边倾听教义进行心灵上的休息。五、当孝敬父母孝敬父母是一个人最基本的良知和操守。六、不可擅杀教友。人们都是盘古上帝所生凡迷途知返信奉上帝的真知者长者如父母平者如兄弟姐妹少者如子女晚辈当团结友爱不可无故沾上教友兄弟的血。”

    “七、不可**。人伦大礼是盘古上帝为了延嗣人类血脉而赐予的快乐神圣之事不可贪滥邪淫。八、不可私吞他人财物。盘古上帝赐予人类平等的生活权利也给他们相应的财物用于生活。盘古上帝赐予人们以智慧和勤劳让他们在劳动中增加自己的财富。所以一切通过劳动等正当手段获得的私人财富都是盘古上帝赐予的他人不得擅自剥夺或私吞他人财物。”

    “九、不可妄言也不可用妄言去陷害别人。盘古上帝引导我们向善走向真善美的光明妄言是邪恶罪行之一而用妄言去陷害他人更是原罪之一。十、不可贪恋别人的一切。人类一切都是盘古上帝赐予但凡贪恋别人的房屋财物、妻妾仆人都是心中黑暗原罪在引诱必须要重新洗礼和净化心灵重归光明。”

    “十一时刻保持诚实、正直、自律和良知神目如电。盘古上帝对众人的引导就是让他在世间磨练神无所不知所以你无论如何做你知神也知。”

    “十二声誉是你的生命是你在世人中唯一的标准。有功神给你荣誉有罪神给你恶名。”

    而在圣教的组织和体制方面范哲规定圣教的教职人员有传教士、教士、牧师、主教和大主教。设立圣学院凡学习合格者可为传教士。传教士由教会指派到某地区进行传教或其它初级宗教工作在经历一定时间工作之后由该地区的教民评议凡德行高尚受人尊重而且工作成绩卓越者可被评议为教士。而教士在一段时间后再被评议为牧师。牧师可以入牧师团代表某一地区的教民评议选举主教组建主教会。这看上去吸取了当时的乡议推荐的政治体制而且还似是似非地引用了曾华隐隐透露出的“现代民主思想”。

    由于圣典中宣称盘古上帝是无所不能、无所不知每个信徒都可以直接与上帝心灵交通所以教职人员只能做传教、辅助教民学习教义、带领教民做祷告功课等事宜没有解释教义和传达神意的权力因此教职人员可以结婚。但是他们除了深刻学习教义外对他们的道德品行要求也很高自有一套严格的制度规范他们一旦有违反十二诫等戒律行为就会被立即剥夺教职人员的身份。而主教会、牧师团到教士则一级级负责对下属的教职人员进行管理他们一般都住在他处工作在教堂里依靠教民的捐赠维持教堂的运作和个人俭朴的生活。

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