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第五十五章节

自己的意见“有的时候必须通过一定的武力来显示我们的力量美利坚合众国自从大6战争失败之后便已经有些颓废了我们必须通过一定的手段来证明我们的力量是依然存在着的美国的地位没有谁能够在短时间内给予挑战的”

    包括整个白宫在内的美国社会都将俄国人此次悍然对第187空降旅的打击视为是一次挑衅一次对美利坚合众国权威的挑衅甚至有些新闻舆论将此次事件称之为是‘又一次珍珠港事件’。美国社会太习惯于表现自己一副自以为是的态度了从1945年之后走向世界霸主颠峰的美国人总是认为自己秉承的是上帝的旨意代表的是上帝的力量所以无论是什么时候美国人都总爱高呼着那一句“上帝保佑美国”他们不遗余力的去推行他们的所谓‘美式民主’、他们可以肆无忌惮的去掠夺一切他们想要的东西但他们却承受不起任何的打击。

    一场珍珠港事变就让美国人几乎疯狂了他们认为那是对自己本土的攻击可是这些自以为是的美国人有没有想过别的国家呢当他们的庞大战争机器在别国的领土上横冲直撞的时候那些国家的国民又该去喊出什么样的口号呢?从伊拉克到越南从索马里到格林纳达谁该区为那些死在美国人枪口下的无辜平民而哭泣呢?难道上帝永远都是保佑着美国而摒弃了其他国家?一场911事件美国人喊做是‘第二次珍珠港’可是他们有没有想过从1941年珍珠港事件到2oo1年的911事件这漫长的6o年间美国人打着上帝和民主的旗号给别的国家带来了多少次‘珍珠港事件’?他们和当初的十字军其实并没有什么差别华盛顿和当初的罗马教廷其实都一样都是一群打着上帝名义进行掠夺的强盗罢了。

    即便是诸如乔治-布兰森这样的所谓中国通他又真正从中国人的文化思想中学到了什么呢?仁者无敌?忠孝礼义?骨子里面依然流传有浓厚新教思想的西方人无论怎样都不会真正明白东方思想的精髓的。无论是日耳曼人还是盎格鲁-撒克逊人他们当初都是野蛮人都是罗马所称之为的蛮族文化深处的那股野蛮气息无论在什么时候都退化不去的而本就是新教徒所建立起来的美国更是这样新教那带有强迫性思想的观点使得美国人一次次不明就里的总是去认为自己的一切总是对的因为自己所代表的是上帝。

    上帝是公平有人总是这样说。的确上帝是公平的他不可能只是去庇佑美国人而且这个世界上的所有国家又不是都信奉上帝的他们有追捧穆罕默德、安拉的有认为佛祖释迦摩尼是神圣的有崇拜火焰的还有什么都不信奉、但却什么都去拎一点的中国人上帝怎样去帮助美国人呢?

    就好像克劳塞维茨写下了一本《战争论》一样有多少西方人自己看得懂?他们更崇拜的是杜黑的《制空权》、马汉的《海权论》而古老的东方在这些日耳曼人、维京人、盎格鲁-撒克逊人还在茹毛饮血的野蛮时代的时候就有了最精辟的《孙子兵法》这类的兵书《六韬三略》之类的别说看了只怕西方人听都没有听说过。回头来看《战争论》西方人看不明白可是东方却看得很清楚就是那一句克拉塞维茨反复强调的“战争是政治的工具;战争必不可免地具有政治的特性它必须用政治的尺度来加以衡量。因此战争就其主要方面来说就是政治本身政治在这里以剑代笔但并不因此就不再按照自己的规律进行思考了”有多少西方人真正明白了?他们不能明白因为他们永远都不知道战争的真谛。

    俄国人并不比美国人好多少只是相比于美国人的那种自以为是莫斯科多少还是有些头脑的只是莫斯科永远都只是善于先做了再说阿富汗战争是这样苏联解体又是这样当陷入了1o年战争的泥塘之中的时候克里姆林宫这才现原来入侵阿富汗自己什么也没得到反倒是事情更糟糕了。而那些当初和叶利钦站在一起将苏联送上毁灭之路的俄罗斯民众在多年之后方才醒悟到原来苏联时期还是美好的

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