二人说话间，便来到少林寺的山门外。“少林寺”距登封县不远，座落于登封县二三十里外的少室山五乳峰下，对少室山，群山环峙，众峰耸立，溪水环流，林木茂盛，景致幽雅。少林寺创建于北魏太和十九年，是北魏孝文帝元宏为安顿印度僧人跋陀落迹传教而建造的。跋陀到“少林寺”后，长住于此传授小乘佛教。

    北魏孝明帝孝昌三年，释迦牟尼第二十八代佛徒菩提达摩漂洋过海到中国，长住“少林寺”，在跋陀开创的基础上，广集信徒，传授禅宗，寺院逐渐扩大，僧日益增多，“少林寺”名重一时，成为禅宗祖庭。元初，世祖命福袷和尚主持少林，并统领嵩岳一带所有寺院，创建钟楼、鼓楼，增修廊庑库厨，金碧辉煌，殿宇一新，僧徒云集演武礼佛。至于明初，“少林寺”中更是人丁兴旺，香火鼎盛。

    柳含紫见“少林寺“山门远不如自己想像中的巍峨壮观，心中颇感失望。又见数名僧人正在打扫道路，并用黄土垫道。另有五名知客僧在山门之外肃立，目光望向远方，显然是在等待着什么贵客。

    柳含紫与李越前二人便向山门内走去。可是刚走到山门前，二人便被一名知客僧拦住了去路，那知客僧长诵佛号道：“阿弥陀佛！两位小施主请留步，今日敝寺有贵客来访，恕不能接待二位小施主。”

    柳含紫见对方不给他们入寺，心中便不高兴起来，心道：“这‘少林寺’来个什么贵客便不许我们进去。来的都是客，我们难道就不是客人，况且，我们还是有钱的主？”想到这儿，她便从怀里取出一叠大明宝钞，想用金钱来打动对方，向那知客僧道；“我们俩上山来是随缘的，我们也就是拜拜菩萨，只呆一会就走。”

    柳含紫手中的大明宝钞不下百十贯，在当时也算是一小笔巨款了。可是按照明代官方所定的法律规定，严禁妇女到寺观烧香拜佛。如：“若有官及军民之家，纵令妻女于寺观烧香，笞四十，坐罪夫男。无夫男，罪坐本妇。基寺观神庙住持及守门之人，不为禁止，与同罪。”虽然官府如此规定，但民间信女愚妇对这项法禁置若罔闻，屡屡上山烧香拜佛，屡禁不止。一般寺观中的和尚道士见了女菩萨前来布施，也是大为欢喜，从不阻拦。

    可是那知客僧只是淡淡地看了一眼，并不现欢喜之色，道：“对不起，敝寺方丈吩咐过，今日有贵客来访，外客不得入内。况且，敝寺规不许女施主入内。两位小施主今日来得不巧，还是请回吧！”

    柳含紫眼见用金钱也打动不了对方，又听得知客僧的言语，心中大怒，道：“难道女人就不是人？为什么女人就进不得少林寺？再说若是没有女人，能有你这个小和尚吗？”

    那知客僧明明足有三十多岁，年岁大出柳含紫许多，却被她称作小和尚，令一旁诸人忍俊不禁。不过那知客僧涵养甚好，也不同她计较，只是笑了笑，依然道：“对不起，两位小施主还是请回吧！”

    李越前见这情形，知道今天是不能进“少林寺”了，也觉得有些沮丧，便拉着柳含紫道：“紫妹算了，我们回去吧！”柳含紫却满心不高兴，道：“呸！我才不走呢！这‘少林寺’看不起人！”

    李越前依然拉着她道：“我们来这前不是说好了不惹事的吗？”柳含紫这时却早把答应过李越前的话抛到九霄云外去了，大雌威，怒道：“可是他们‘少林寺’这样看不起人，我咽不下这口气！他今天不让我进这‘少林寺’，我却却偏要进去看看，看他们能把我怎么样！”

    而那名知客僧，眼见柳含紫在山门前撒起野来，言语狂妄无忌，皱起眉头，道：“请女施主离去，否则，莫怪贫僧无礼了。”柳含紫却不吃他这一套，站在那僧人面前，昂挺胸道：“你便是无礼我也不怕你，我倒要看看你究竟如何无礼。”

    那僧人面色一变，向后退了一步，摆开架

    -->>(第1/2页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）