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第一百二十一章 清修(一)

  在座诸人,人人都是能把《道德经》倒背如流的,所以我说出来后,大家都点头。

    “可是乐休资质鲁钝,实在想不明白,既然已经有了‘万物生于有,有生于无。’的定论,为何又称‘道生一,一生二,二生三,三生万物。’?乐休遍阅典籍,道者,混沌也,自然之性也,衍化阴阳,阴称无,阳为有,套以为用,则可视作万物生于阳,而阳生于阴。阴阳二气而衍生万物。合了道生一,一生二之言。但‘二生三,三生万物’之言何解?三者,何也?若依‘万物生于有’之言,则三为阳。但已有道化阴阳之言,为何又以三为阳?称什么‘三生万物’?须知孤阴不长,孤阳不生,何谈生万物?”我一通连说带比划的,给这个讨论了千年都没有明确答案的问题抛出来。(后人为《道德经》分章节,然后断章取义的解释说,前后是在解释两个问题。可老子他自己都没分章节,我们凭什么给人家分呢?而且老子的翻译版本太多,着实令人头痛啊)

    在座所有人都开始皱眉沉思,李明达也皱眉细思起来,连袁天罡也不例外。

    “圣人微言大义,实非我等凡夫俗子可以揣测的”李治想半天摇头叹道:“这《道德经》,从我蒙童之时就已会背,但如今想来,只是邯郸学步而已,实未领其精意啊”

    李明达比李治沉思的时间长,然后问道:“《道德经》前曾言,人法地,地法天,天法道,道法自然。若从此言而推,天为阳,地为阴,天地阴阳合而为道,道以天地自然为法,道法,道法,到底是道大,还是法大?”

    惊愕,高人啊就凭李明达这问题,那就不是吹的。但从此处,也可以看出来,李明达比李治要较真。

    “公主殿下之言,怕是断章取义了。”袁天罡到底是半仙,很快就回答了晋阳公主的问题:“老子言‘道’,谓:‘有物混成,先天地生,寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天下母,吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大。’可见道乃天地之始也,当属先天。法为天地成而生之,当属后天。先天后天合而自成一体,是曰道法。单是论道,单是论法,均是片面之词,有欠妥当。”

    李明达想了想,点头称是,谢过袁天罡。

    袁天罡看看我笑道:“至于乐休之问,我却暂时未能理顺因果,怕是难以现在回答。乐休才智,果然精深,能精研道典至此,便是老道也感叹服。不如明日起,叫上淳风,咱们再细细研讨如何?”

    哈?我就叉叉话题而已,至于这么较真么?

    “此事大妙”李治抚掌笑道:“袁大师、太史令、乐休皆是博学百家,贯通古今之人,你等三人论道,必然精辟玄妙,我在一旁,到可趁机偷师了。”

    连李明达都连连点头,双目闪光。

    呃……完了,这就算完了,恨不得抽自己两个嘴巴,这事儿闹得,跟俩大神级人物讨论道法,这不是找抽是什么

    可是这事儿被李治一说,那就算是定下来了。还没得推,一推就变成看不起人了

    郁闷,郁闷到想撞墙啊

    又闲扯了两句,天色已近傍晚。大家一同用了斋饭后各自散伙休息了。

    没辙了,抓着小道士镜元去存放经书典籍的地方,好好学习一下吧,就算弄不懂,至少也得发挥我过目不忘的本事,记住个大概不是。要不别说跟袁天罡、李淳风研讨了,就是随便来俩道士也能给我带沟里去。

    唉都是瞎得瑟害的

    一头钻进老君观的藏书阁,四根大蜡烛都点了,至少光线好点儿,否则费眼,这都已经劳心费神的了,要是再给眼睛弄点儿啥毛病出来,那我不亏大了。

    藏书阁里书不少,但大多都是炼丹,炼气之类的,还有医药类、养身类、道术占卜类、符箓类等等,拿了两本一看,直接头晕眼花,这

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