王含着金钥匙出生丰衣足食却依然不知足鱼肉着属地的百姓想用就用想拿就拿他要做人百姓就得做牲口他要潇洒地去活百姓就要痛苦地去死。

    每当张居正结束应酬离开丰盛的酒席走出金碧辉煌的王府门口时总能看到饿得奄奄一息的饥民和无家可归只能睡大街的流浪者。

    原来天堂和地狱只有一墙之隔。

    这就是大明天下的真相当无数的贫民受到压榨失去土地四处流浪的时候高贵的大人们却正思考着明天去何处游玩该作一什么样的诗。

    这些在官员们看来并不稀奇的场景却深深地打动了张居正因为他和大多数官员不同他还有良心。

    面对着那些乞求和无助的眼神面对着路旁冻饿而死的尸骨张居正再次确立了他的志向一个最终坚持到底的志向----以天下为已任。

    所谓以天下为已任通俗点说就是把别人的事情当作自己的事情来办。地球人都知道却似乎只有外星人办得到。

    几百年前一位叫亚当斯密的人在自己的家中写下了一本书名叫《国富论》在这本被誉为经济学史上最为伟大的著作中亚当同志为我们指出了这样一个真理----人天生并将永远是自私的动物。

    只要回家照照镜子你就会现这个法则十分靠谱试问有谁愿意为了一个素不相识的人去拼搏、奋斗付出自己的一切努力、心血乃至生命？顺便说一句没准人家还不领你的情。

    不是个傻子也是精神病。相信这就是大多数人的回答但问题在于这样的人确实是存在的他们甘愿牺牲自己的一切只是为了别人的利益。

    而这个特殊的群体我们通常称之为伟人所以说伟人不是那么容易干的。

    孔子应该算是众多伟人中的一位他的一生都致力于寻求真理普及教育当然他并不是一个所谓“不可救药的乐观主义者”他的言行自然也不是“心灵鸡汤”或“励志经典”在我看来他倒像是个“不可救药的悲观主义者”。

    他流浪数十年周游四方目睹了最为残酷的屠杀与破坏但他依然选择了传道把希望与知识传递给更多的人这无疑是一个伟大的行为而他这样做的真正原因决不是乐观而是----悲悯。

    了解世界的黑暗与绝望却从不放弃并以悲天悯人之心去关怀所有不幸的人。

    这才是伟人之所以成为伟人的真正原因这才是人类最为崇高的道德与情感。

    张居正就是这样一个伟人他锦衣玉食前途远大不会受冻更不会挨饿他可以选择作一个安分守己的官僚熬资历混前途最终名利双收。

    然而和那位骑着摩托车横跨南美洲的格瓦拉医生一样在见识了世上的不公与丑陋后他选择了另一条道路一条无比艰苦却无比光辉的道路。在黑暗之中张居正接过了前人的火把成为了又一个以天下为己任的人。

    所以我相信即使这个世界十分阴晦十分邪恶即使它让你痛不欲生生不如死但依然应该鼓起勇气勇敢地活下去。

    所以我相信希望是不会死去的。

    天赋无与伦比

    嘉靖三十六年（1557）,张居正回到了北京此时的他已经脱胎换骨他知道自己要做什么也知道该如何去做。

    如果单以智商而论嘉靖年间的第一聪明人应该还轮不上徐阶因为从实际表现上看张居正比他还要厉害得多。

    在那年头想在朝廷混碗饭吃实在不易为了生存徐阶装了二十多年孙子还要多方讨好妥协而张居正的表现却让所有的人大吃一惊。

    这位年轻人虽然刚刚三十出头且在不久之前还是个标准愤青但在短短几年之间他已经变成了一个喜怒不形于色城府深不可测的政坛高手。当时徐阶已与严嵩公开对立除了个把胆子大的没人敢与徐阶公开接触唯恐被严党当作敌人干掉。即使像吴时来、邹应龙这样的死党

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