“放出来问？”吴昌荣有些不敢相信自己的耳朵。毕竟，活人和鬼之间是无法沟通的，除非那鬼是自己生前的挚友或者是有血缘关系的人，但即便是这样也仍需满足一些必要的条件才行：

    这些条件中，最首要的就是“日子”。也就是说在几个特别的日子里，那些沾亲带故的鬼才能通过某些特殊的途径和亲朋好友沟通。

    比如人们常说的“头七”、“五七”还有“七月半（鬼门关大开时）”，在这些日子里阴差会默许甚至是亲自带领它们回家看看。王丽娜就是一个很好的例子。

    除此之外，还有一个很重要的条件也必须得满足，那就是鬼的性质。人分好人坏人，鬼也分好鬼坏鬼，至于鬼是如何分好坏的？这就不得不提到游离界了。

    说的直白些，游离界就是一个“分流中心”，如果人死后到了游离界长出了“锁魂链”，成了一只不折不扣的恶魄，那么，也算它是玩完了----至少在进入轮回前，它是永远无法再和亲人见面的，就更别说是沟通了。

    所以，经以上种种条件的严格筛选，活人要想主动与“鬼”沟通，也是极其不容易的。这才导致深谙此理的吴昌荣自然而然地产生了疑huo，“不可能吧？我们又不能像豪雨那样进入‘游离界’，怎么问话啊？”

    不过，话又说回来，在中国道教1800多年的发展历程中，能打破这种“死亡规则”的人也屡见不鲜。

    道教同行将他们的方法统称为“鬼道”，其中，全真龙门派就是网罗了三十六种“鬼道”奇法的大派。所以，和鬼沟通这档子事对身为全真龙门派下一任掌门的殷坤来说并不难。只见他扬了扬嘴角，胜券在握地说道：“放心吧，你把鬼放出来，之后的事都交给我就行了。”

    吴昌荣看到对方踌躇满志的样子，原本还想继续发问，但转念又想到周围还有那么多人正注视着自己和殷坤，他就打住了----以自己的“无知形象”去换取一个答案？这是他万万做不到的。

    于是，在殷坤的话音落下后，他就自顾自的在一旁放起鬼来。

    不过，他安分了并不代表其他人也会沉默。尤其是正处在求知欲最盛年龄段的徐辉，他可按捺不住心中的好奇心。

    只听他兴致颇浓地问：“那个殷大师，你打算用什么方法和鬼对话啊？”

    殷坤来者不拒，考虑到过会使用“鬼道”可能会引起一些超自然现象，事先打好预防针也不是什么坏事。

    于是他在组织了一番言辞后，认真的说：“我们接下来要和鬼沟通的方法称之为‘度迁术’也就是现在你们都熟悉的‘观落阴’。”

    “哦，就是付钱给那些法师，然后他们作法引导当事人灵魂出窍，亲自下至地府去了解自己的命运，以及与去世的亲人沟通的那个‘观落阴’吧。”

    徐辉的话刚一说完，他身后的谢婷便立马反驳道：“不对，不对，我以前住在乡下老家的时候，有一次外公和我妈带我去‘观落阴’，为得是想看看外婆在阴间的生活状况怎么样。我记得当时那法师是直接念咒语把我外婆请到他身上的，然后再和我们进行对话。这个才是真的，而且很准。”

    殷坤听完两位高中生的阐述，不由lu出一个轻蔑的笑容，“我很负责任的告诉你们：你们刚才所说的那些，都是骗人的把戏。‘鬼道’都是每个教派内传的，从不外泄。哪来那么多‘半仙’？更何况，真正的‘度迁术’是要把阴差给直接请上来，让它协助人和鬼之间的沟通。不然，谁能听懂鬼话？我们这的一秒相当于阴间的半个时辰，那鬼说话的速度也因此快的不得了，相当于高频率的超声bo，传到我们耳里就什么也听不见了。因此，必须有鬼差帮忙才行。”

    “哦，原来是这样子，那……也就是说，你要请鬼差？”陈佳诺

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