渐渐接受了这个既成的事实，接受了自己已经是周瑜的身份。

    其实不接受他又有何法，事实已经是事实，不可改变，不可逆转。不接受也得被迫接受，他总不能一直自我逃避、自欺欺人。梦是没有这么长，这么真实的。总得来说，他还是个比较能够随遇而安的人。尽管对现状有着不满，他也能够忍受，就像他在现代时被迫接手家业一样。

    当时的情况，他不接，谁来接，谁叫他是他老爸唯一的儿子？而现在的情况，他不做这个周瑜，谁又来做，谁叫这具身体里，现在居住做主的是他的灵魂？

    对于三国的历史，他了解的并不多，更不清楚详细。《三国演义》这本古典名著他也未曾读过，连拍成的电视剧他也都没有完整的看过一集。他并不是个十分喜好历史的人，不过三国的一些故事因为流传甚广，他倒也耳熟能详。而对于周瑜这个人物，他却反倒是知晓的多一些，这源自于他初中的语文老师。

    在初中的语文课本上，有两篇课文是有关于周瑜的。一篇是节选自《三国演义》的一段《草船借箭》，一篇就是苏轼的那《念奴娇·赤壁怀古》。这两篇课文，前者是演义的历史，是小说家言；后者虽是诗词，则倒是描述的真实的周瑜形象。

    他初中的语文老师，是个对历史很有研究的人。他对这个老师的印象，其实已经很有些模糊了，不过却记得他的课讲得很生动，尤其是关于历史的课文，都会延伸出许多相关的历史小故事。《草船借箭》与《念奴娇·赤壁怀古》他也不记得到底是哪个先上的了，不过却记得那位语文老师在上《草船借箭》时就一再强调，这段节选自《三国演义》的课文中所描写的周瑜，是歪解扭曲了周瑜的历史形象而形成的艺术形象，历史上真正的周瑜并不是这个样子的。

    这位老师向大家讲述了周瑜的历史形象，历史上真正的周瑜非但没有一点儿演义中所描写的气量狭小，反而十分的气度豁达，是个很胸襟宽广的人。而历史上真正的周瑜也并不是被诸葛亮给气死的，是自己得病死的。英年早逝，死时只有三十六岁。

    再上《念奴娇·赤壁怀古》的时候，这位老师又再次向大家讲述了真实的周瑜的故事。周瑜“曲有误，周郎顾”的美名，他就记得是在这次课上听这位老师说来的。这位老师还曾感叹过“一本《三国演义》，不知令多少人曲解了真实的周瑜！”

    现在，他成为了周瑜，而且获得了周瑜在此之前从小到大的所有记忆。他知道，他初中的那位语文老师说得一点儿没错。真正的周瑜，胸襟宽阔、气度豁达，半点儿的小心眼儿也是没有。而且能文能武，年轻有为，诗词歌赋、琴棋书画，无不精通。

    不过想起他初中的那位语文老师说过历史上真正的周瑜是英年早逝，只活了三十六岁，他不由有些担心自己是否也继承了这个命运，也只能活到三十六岁。他并不是穿越在周瑜的少年时期，现在的周瑜已经二十一岁了，如果历史与命运不可改变的话，算来他就只能再活个十几年了。

    想到这里，他不禁眉头微皱，心里涌起浓浓的不甘与愤懑。他前世也只活到快三十而立，算周年只有二十八年零九个月，这世想不到更少，只剩十五年的活头了。前世的加上今生的，也只比真正的周瑜多个几年罢了。

    “既然接受了这个身体，那我就要做出改变，我可不想再来个英年早逝！记得我那位初中老师说周瑜是得病死的，那我以后得注意锻炼身体，并且请名医做定期检查。在这个医疗条件低下的年代，对于病症，除了治更要防，如果及时防止得病，那就不会严重到死了。”

    他略略点头想罢，渐渐舒展了眉头。忽然脑中灵光一闪，记得名医华佗好像就是三国时代的，关二爷刮骨疗伤，为他刮骨的就是华佗。心中确定，打算待会儿回去后就派人去查访并延请华

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