第九章 夜思
业。在这一点上,父子俩又生了争执与分歧。
而周瑜前世对从商也没有兴趣,跟自己的祖父是一路,所以跟他父亲的关系也不大和睦。两代父子,都关系不睦,平日见面说不到几句就要吵,一直是一家人的愁苦与烦恼。不过想起祖父与父亲都已先后离世,周瑜现在所有的只有悲伤与怀念。
在世时不觉可贵,失去了才知珍惜。他父亲在他祖父离世后,也常有深深的悔恨。
周瑜提笔间思绪电闪,往事在脑中一幕幕如烟闪现。待要落笔时,却现桌上竟是没纸。周瑜不由有些失笑,自己想事情想到竟没注意有没有纸。往旁边瞧去寻纸,但直到把整个书案以及整个房间巡视瞧遍,他还是没有现哪怕一块儿小纸片。
“嗯?”
周瑜这才不由奇怪,他虽然历史不好。但也隐约记得中学历史书上学过造纸术是东汉蔡伦明的,这都东汉末年要三国了,怎么还是没纸。再仔细搜寻了原本周瑜的记忆,他才“哦”了一声,明白了。
其实纸并不是蔡伦明的,早在西汉时就有纸了。最初的纸是缫丝时的副产品,古代上等蚕茧用来抽丝,次茧则用来制作丝绵。制作丝绵时须漂絮,主要是反复捶打,以捣碎蚕衣。漂絮完成后,会有一些残絮遗留在篾席上,形成一层薄膜,将薄膜揭下晾干后有人现可以在这上面写字,这就是最初的纸。
所以纸是“丝”字旁,几十年前离世的东汉大学问家许慎编写的第一部条理清楚、体系分明的字典《说文解字》里中说到纸,也说:“‘纸’,从‘系’旁”,“系”也就是“丝”旁。
丝绵纸是动物纤维形成的,还有一种植物纤维的麻纸,则是制麻时的副产品。制麻的时候需要长时间沤,在水中浸泡,捶打麻,也会有一些麻缕残留,干燥后就成了麻质植物纤维的纸。
这两种都是早期的纸,不过成本过高,工序繁杂,难以推广。蔡伦是在前人的基础上进行了改革,以树皮、麻头、破布、旧渔网等为原料造纸,提高了纸张的质量、生产效率,扩大了原料来源,以及降低了成本,并整理形成了一套完整的工艺。
但蔡伦造的这种纸仍然过于粗糙,不易保存,所以仍然没有取代自古以来流传的简牍、丝帛等书写品。而且在这信息传播低下的年代,推广也很成问题。从蔡伦造纸到如今,已有一百年有余了,可许多地方的人,根本连“纸”这个字都没有听过,也根不知道纸是何物。
一百年,等于一个世纪,对现代来说很长。有时短短一两年,科技就有翻天覆地的变化,成熟的产品推广起来也极快。但放在古代来说,一种产品的推广就可能需要百年、几百年、甚至上千年的时间。
由此,可见信息传播的重要性。在现代,信息的泛滥,可能让人对之都有些反感了。但在这个时代,你想要知道一些信息都很成问题,什么时事新闻,更是都不要想了。除非生在身边的事,否则隔个上百千里的,即便用飞的传过来,也有延迟,做不到即时性。
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好吧,我还是不可免俗的要造纸,要展情报人员了!不过有些东西真的不可免俗,因为这些,是必需的。为了需要,为了方便,为了战争,为了胜利……
三国的书写这么多,许多东西也要成套路了。可惜我写的晚,不能算开创,只能是跟步。
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