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第十七节 位置与价值

    社会这个巨大的综*,是由千千万万个性格各异、能力悬殊的人组成的。各人的位置不同,体现的价值就更有巨大的差异,可以说,一个人所处的位置,是他实现价值的条件和基础。

    汉初有一个韩信将兵的传说,一天汉高祖刘邦问韩信他们君臣带后的情况,韩信不假思索地回答:“吾将兵多多益善,汝仅十万尔。”刘邦不高兴了,韩信又说:“汝不善将兵,但善将将。”说得多妙,韩信的价值体现在带兵,所以只能处在大将军这个位置上,刘邦善于将将,所以做了皇帝。如果把他们掉换一下,那汉代打江山不仅还要费多少周折。

    一个人的能力,性格,爱好,都有其特殊性的。尺有所长,寸有所短,只有把他们放在最适合的位置,才能发挥出最大的光和热。

    可以这么说,位置决定价值。你看,如果要诸葛亮冲锋陷阵、斩将夺旗,要张飞运筹帷幄之中,决胜于千里这外的话,那蜀国的江山就危在旦夕了。

    “一夫当关,万夫莫开”。为什么这么说,原因那一夫处于一个得天独厚的位置,所以他能够万夫莫敌,具备了万夫的价值。如果他不在那个位置,他就泯然众人矣。

    好钢要用在刀刃上,但现实情况却往往不是这样,*十年浩劫中,多少教授、博士被关在了牛棚、羊圈那种位置中,使他们的价值几乎为零,给国家造成了多大的损失。现在有的单位领导,妒贤嫉能,怕影响自已的地位,就往往弃人才于不用,有时还千万百计地压制人才,埋没人才,造成“黄钟毁弃,瓦釜雷鸣”局面。北大有个毕业生陆步青,沦落到街头当了一个卖肉的屠夫,现在我们国家正处于人才奇缺的时候,这种现象真是可叹矣。

    国家的竞争,主要是科技的竞争,而科技的竞争又主要是人才的竞争,人才的竞争又主要体现在人才的使用上,一定要给人才以适当的位置,让他们最大限度地发挥作用,做到扬长避短,人尽其才。

    感动

    “人非草木,孰能无情”?是的,面对惊心动魄的故事,谁能不感动莫名呢?但面对平凡小事及生活细节,各人的表现就不尽然了。

    一个旅居海外多年的老华侨,*着一家乡的一株松树,热泪盈眶,嘘声连连,这时也许有多少童年趣事在他心里荡漾,也许有多少儿时欢歌在他耳旁回响,步履蹒跚、满头银发的老头被一棵树感动了。

    一个朝气逢*的清纯少女,看见一只被雪冻伤、瑟缩在路边的小鸟,她俯*子,用衣服裹住了它,呵着热气,带回家精心护理、调养。用她的纯真,她的爱心救活了这只小鸟,这个善良的姑娘被一只鸟感动了。

    是啊,我们生活在这个多彩的世界,不但在人与人之要相互关爱,即使面对花草、鸟兽、虫鱼也有献出一份善良,一份真诚、一份爱心。对它们的不幸,也要有一份感动,一份同情。

    有人说:现代中国人患了冷漠症。路边跪着一个残疾的乞丐,可怜兮兮,惨不忍睹。但是他身边有众多匆匆而过的路人,大家都昂首挺胸,旁若无人。没有一人停下脚步慷慨解囊。街头有两个歹徒对一个弱女子施暴,旁边的行人不乏孔武有力的大汉,大家都噤若寒蝉,没有一人该出手时就出手。这是什么原因呢,大家都是冰冷心肠,事不关已,高高挂起,既无同情之心,又乏感动之态。便原这只是个别罢了。

    中国古代有路见不平拔刀相助的动人故事,有为弱者两肋插刀,奋不顾身的美丽传说。有温、良、恭、俭、让的高尚品德教育。激励着一代代的仁人志士锄强扶弱,救民于水火。但到了当代,人欲横流,世风日下,个人利益至上,都是明哲保身,很难感动了。前年,美国的微软大王比尔盖茨在中国哭了,他为什么而哭呢?因为他看见中国全国的富豪为**捐款只有五十多万元,他为中国富豪的冷酷无情而哭

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