设置

关灯

第五章白马寺院

    山西忻州县木耳村王家庄世代以烧官窑为业泥瓦匠居多因工资较优外来打工人口不少其秘方调配砖瓦色泽异常鲜艳亮丽名闻天下。

    司徒王允奉旨至木耳村巡视制造十万块砖瓦质量是董太后心布施用于洛阳城西门外重修“白马寺”。

    史载东汉明帝派遣郎中蔡音、中郎将秦景博士王遵等十八人率领千乘万骑出使天竺迎回摄摩腾、竺法兰二位尊者。

    摩腾二人不辞长途跋涉流沙一路上冒着风霜雨露以白马负驮佛经历经千山万水于汉明帝永平十年抵达中国。

    汉明帝特颁圣旨为他们在洛阳城西门外建立一所“鸿胪寺”安顿之这是中国最早有出家修行人的开始。

    本来“寺”是官府的意思。鸿胪寺是招待与迎送外宾之官府后改名“白马寺”住了出家僧侣所以“寺”便成为出家人僧舍之专称乃佛、法、僧三宝的象微号称“祖庭”。

    汉光武帝刘秀中兴传位汉明帝刘庄迎摩腾二尊者安置“白马寺”至今已有一百二十年受道、儒排斥无法扩展教义仍然潜移默化民间十分辛苦在数百年后达摩祖师东来开创“少林寺”这是后话不提。

    司徒王允到木耳村王家庄已有数天之久闲来无聊偕庄主王为两名家丁到村内唯一酒楼吃早餐从二楼望下街道见一撮群众围在一起议论纷纷十分好奇。

    一根竹竿挂一块白布条炭笔写道:

    卖身葬父

    因父任昂丧亡七岁孝女任红昌企盼仁人君子收养葬父为奴为婢不论。

    王允掀须问道:“王庄主!死者任昂没有亲人吗?”

    庄主王为叹气道:“任昂是位泥瓦匠!到此打工多年携一幼女扶养长大不幸病死独留幼女嗷嗷待哺正逢乱世盗匪横行谁有余力教养?实在可怜!”

    蓦地小女童颈间银点光芒映日一闪引起了王允十分好奇。

    “嗯!我们下去看看。”

    两人下楼走至街道围观者有人喊着:“庄主及司徒大人来了!大家让个路。”

    王允走前瞧见一名瘦弱女孩跪于草席上一脸茫然却长得瓜子脸双眸睁圆灵秀慧中虽一身的污秽楚楚可怜仍掩盖不住天生丽质上等美人胎。

    衣衫褴楼小女童颈间绑有一条红丝线丝线上吊挂着一只约拇指大半月型银质饰品闪闪亮非金非银物质新颖别致却雕琢篆“凤凰”两字。

    王允不嫌脏地抱起女童擦拭其脸料不到肌肤细腻葱白如雪双眉印堂生有一颗小红痣摸着她的骨架竟是媚骨桃花之相。

    两指拈起那女童颈间之半月形新颖金属触指温玉般亮丽滑腻却不知是何方物?

    王允两眼一抹诧异惊叹道:“此女童天生不凡!‘圣外魔内’之相眉心这红痣鲜艳称为‘双龙抢珠痣’又生媚骨长大后必然绝色当代肯定有两位以上的贵人男性争爱颠倒众生就由我带回洛阳扶养吧!”

    庄主王为欣然道:“司徒王大人!由您抚养已然贵不可言更遑论其他!”

    王允怜抚女童任红昌纤纤小玉手如紫貂皮般细嫩突然间初夏树上一声蝉鸣灵机一动道:“孩子!前贤《张衡·南都赋》有句:‘垂条婵媛’形容你最为恰当不过不如我替你改名‘貂婵’随我回洛阳好吗?”

    七岁女童聪明乖巧柔若无骨地贴于王允胸前撒娇忸怩道:“恩公!只要能葬阿爹入土任由安排为奴为婢服侍您一辈子。”

    心神不由得一荡!王允满脸错愕天成之媚骨柔情竟然散出无比魅力还是个七岁稚儿?长大怎么得了!

    司徒大人王允哈哈一笑道:“好个钟灵毓秀女娃儿!回府调教歌伎保你长大后歌舞伎艺盖天下!”

    转头又道:“王庄主!泥瓦匠任昂之丧后处理就由你负责风光大葬明天我回洛阳砖瓦务必随后就到!太后懿旨频催重建‘白马寺’不得有

    -->>(第1/6页)(本章未完,请点击下一页继续阅读)