们也将建设多少极为重要的基础建设，在搞建设方面，军队比地方组织的那些劳动团队强的没边。所以没有人提出质疑。倒是各省建设部热情洋溢的开始筹划各地要兴建的基础建设清单。

    不过人民党现阶段对于外部变化的注意还是少了些，人民党的内务压倒了外务，仅仅是人民党一家的问题。其他各个势力都在紧密关注着即将到来的第一届国会。在台上的还好些，局面实际上已经能够确定。

    在袁世凯宣布上次临时国会议员自动获得第一次国会正式议员身份之后，稳定就成了已经在台上的各势力压倒一切的努力。

    不过各个在野的政治势力则不这么看。例如百忙中的陈克得到了消息，孙中山派遣了自己的使者再次拜会。上次孙中山派遣黄兴与宋教仁前来拜访，结果是两人离开根据地之后就选择了退出同盟会，带着华兴会直接回到了湖南继续进行实际革命斗争。陈克有点兴趣的想，这次孙中山到底会派谁来呢？

    当“北一辉”三个字跃入陈克眼帘的时候，他眨了眨眼，确定自己没有看错。

    北一辉这个人历史上不是特别有名，虽然有些说法认为，北一辉是日本法西斯化的思想领路人。但是陈克对此并不支持。

    北一辉（1883年4月3日--1937年8月19日），原名北辉次郎，1883年（清光绪九年，明治十六年）出生于日本新泻县佐渡郡……1906年（清光绪三十二年，明治三十九年）二十三岁时自费出版了《国体论与纯正社会主义》，从社会主义的立场批评以天皇主权说为中心的“国体论”，因而在反zheng府的社会主义运动阵营里蔪露头角。同年加入革命评论社以及同盟会，展开他投身中国革命十三年的生涯。在这段时间，1911年（清宣统三年，明治四十四年）应宋教仁之邀，参与辛亥革命，活动于上海、武昌和南京等地，此后北一辉长居上海。1913年（民国二年，大正二年）因宋教仁被刺，北一辉自组调查团，意图调查宋教仁被刺之真相，遭日本驻上海领事勒令返国三年。1916年（民国八年，大正八年）因中国民众反日情绪高涨，自思再无为中国革命効力之处。为此，北一辉开始将注意力转回日本。为求中日两国和平相处，他主张推翻现行日本政治体制，彻底放弃以侵略中国为国是的传统对华政策。

    同年他在上海撰写《日本改造法案大纲》，主张以武力革命方式再造日本。同年底回国加入右翼社会主义运动。1921年（大正十年）出版《支那革命外史》，介绍中国革命，主张中日军事同盟。1927年（昭和二年）北一辉弟子西田税在东京创设天剑党，以北一辉的学说为建设蓝图，广罗全国中下级军官，图谋革命。1936年（昭和十一年）因“二．二六”政变而遭政府逮捕。1937年（民国二十六年、昭和十二年）被日本政府以教唆“二．二六”政变的思想主导犯正式起诉，而遭枪决。他的理论后来成为了日本法西斯主义思想的理论根据。

    日本这个国家的体制本来就有强调剥削压迫的传统，这个国家本来就是这么一种岛国心态。如果日本有什么进步，那也是美国爸爸占领日本之后对日本进行了强行改造和扶植的结果。对于那种认为日本被美国阉割了血xing的看法，陈克持完全想法的观点。

    血xing是人类的特征，就如同朝鲜战争中，志愿军能够在长津湖冒着零下几十度的低温进行奋战。能够在上甘岭经受那么残酷的战斗。因为每个中**人都不是为了送死而向前的，共和国的脊梁，这些共和国最可爱的人之所以舍生忘死，因为他们是为了胜利，是把自己当成了这支伟大军队的一份子，竭尽了自己的全力去完成自己的任务。

    与之相比的是，日本二战末期搞的那些“板载”充分，是在死亡的压力下精神崩溃，为了寻求速死，他

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