理者，根据自己的劳动得到相应的报偿。

    好在陈克自己与周围的主要干部都如同圣人一样的努力工作，而这些同志大多数都和陈克有过非常直接的交道。既然陈克自己已经以身作则，批判这种理想的话倒是没人敢直接说出口。争论的焦点就集中在“官位和地位到底是奖赏还是责任”这上面去了。

    有些同志就死咬住，官位与地位带来的是享受。陈克主席不享受，那是他的个人问题，官位与地位本身就一定是要带来享受的。即便给自己带不来享受，也一定要给家族带来享受与利益，这才是必然必定而且必须的！

    这话到是在绝大多数被改造同志中产生了共鸣，但是人毕竟是趋利避害的。即便心里面再认同这种想法，敢坚持这等理念并且公开表示自己就是图这个的还是少数。改造的同志中三成以上的同志到此时已经理解了自己的错误，他们对自己的行为做了深刻检讨，不过他们提出了另外一个问题，既然不是为了这样的当官就是享受的理念而革命，那么革命到底意味着什么？到底该怎么具体做？

    讨论就转到了“到底是作为社会人参与社会劳动”还是“作为生物性在社会行为上的投影，以占据生产资料和权力”，这种更高级别的讨论就展开了。

    庞梓是第二波从干校中“毕业”的，第一波“毕业”的同志在学习改造过程中算是彻底理解了陈克带领人民党到底要建立一个什么样的新中国，并且真心表示愿意接受这种理念。庞梓之所以第二波才毕业，因为他和相当一部分同志已经真心愿意接受人民党的理念，不过他们有一种根深蒂固的想法，自己既然接受了这番改造，那么自己是不是已经被标上了“坏人”的标签。在中国，一个人如果是当过“坏人”，那可是要永世不得翻身的。

    干校里面就针对庞梓这些同志们的面对的“好人坏人”顾虑进行了教育。社会劳动，看得就是当下的工作，同志们都参与了工厂劳动，昨天生产出的零件的有问题，并不等于经过学习总结后，今天的零件就一定有问题。而今天的零件没问题，也不等于明天的生产中就不会遇到问题。

    关键在于想法是不是有问题，所谓的好人坏人指的是这种想法，既然想法已经改了，有什么可怕的？历史是无法抹去的，不过每个人都生活在现在。历史已经是无法改变的过去了。

    庞梓并不擅长对这种极为理性的思辨，不过他后来总算明白了“该怎么做”，那就是知道当下自己的职务需要做什么，而自己又能做到什么。人民党这个组织讲的就是实事求是，讲的就是事实。若是有人在工作中恶意提及过往，那么错的肯定不是庞梓。

    确定了这件事情之后，庞梓终于觉得满天乌云散尽了。老子犯过错，这没错。可老子犯错不等于你们可以揪着老子以前的错误不放手，咱们只说当前的事情。与其他弄明白这个道理的同志们一起做了最后的思想报告，与组织上数次谈话，庞梓和大批同志们放下了包袱，重新回到了队伍里面。

    这师长自然是别想了，庞梓尽管觉得遗憾，还是接受了这个事实。在部队重新安排庞梓工作的会议上，庞梓直率的表示，让他当个小兵他也会尽力去做，不过还是希望至少能够成为营级指挥员。这不仅是庞梓自己的心理承受能力问题，还在于他的经验至少在营级指挥员岗位上才能发挥更大的效果。

    部队的同志们都是极为直率的，庞梓的话在司令部里面引发了一阵善意而且是表示理解的大笑，最后庞梓被任命为18军骑兵旅的代旅长。现在又接到了肃清南宫县北洋基层的命令。

    若是以前，能够带领千军万马回到故乡，庞梓肯定是志得意满的。经过干校教育之后，庞梓发现自己这次全然没有了这等心思。连作战会议上有同志提及南宫县是庞梓的故乡，庞梓立刻严肃的告诉同志们，不要提这个与

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