默默地流泪，在内心里拼命地挣扎。

    记住，是内心的挣扎。所以这段舞不是在舞台上跳给观众看，而是在一个不起眼的角落自己跳给自己看。而在这段舞的背后，要告诉观众，一个心灵受到伤害的女孩是如何的痛苦。如果要给这段舞起个名字，我看就叫心灵的独白。好了，我们再来一遍。”

    背景音响起：“林安就是个表--子！”“林安哪是什么唱歌的，她只是借唱歌出来卖的。”“是啊，是啊，借唱歌卖，可以卖出大价钱。”“听说了么？林安与那个什么大款睡到一起去了。”“切，这事大家都知道，胎都不知打了多少个。”“是啊，是啊，林安就是个烂货。”“林安，我拜托你，别再缠着我儿子。”“林安，我受不了了，我们分手吧。”

    伴随着诬陷、中伤、谩骂，音乐起，嘈杂的小军鼓与长号声中，一支单簧管细细而柔弱的声音。早已是泪流满面的凌静在音乐中起舞。这是一支现代舞风格的舞蹈，结合了葛兰姆与寒福瑞两大现代舞流派的技巧，“伸缩与延展”、“跌落与复原”在这段舞蹈里没有流派的分歧而是完美的揉和在一起，而这也恰恰反应了现代舞思想性与哲理性，它让观众可能看出女主角正在思考，我为什么要唱歌？这些人的造谣污蔑，能对我造成什么样的伤害？

    音乐变了，柔弱的单簧管外加入了钢琴，接着又加入了强大的弦乐队。舞蹈也变得激情、明快、向上。

    李秋兰拍拍手，对凌静说：“好，很好。不过呢，舞蹈动作还嫌夸张了点。要记住，这是心灵独白，不是大声地向公众演说。

    另外，结合后面的剧情，要表现出一种走自己的路，让别人说去的意思。要有一种经过思考，心灵火花的碰撞，最后达到凤凰涅槃的境界。”

    这段舞是电影前面的一部分。后面情节是，女主角想通了，这些流言蜚语无法避免，还不如不予理睬我行我素。人在自然面前是那么的渺小，在整个人类社会里每个人都应当做出自己的贡献，我们要面对的事是那么多，如果被流言蜚语所累，那么将一事无成。

    在自然，社会面前我是这么得卑微，我唯一所会的只是唱歌。那么我要用歌声去献给自然，献给社会，献给所有喜欢我歌的人。如果有人不喜欢，那就让他们不喜欢好了，渺小卑微的我不可能讨好所有的人。

    这是一部带有深刻哲理与思考的电影。张秋生在调侃佟冈蕯时说的各种攻击凌静的手段行径，在这部电影全都虚化成画外音。这样更能反映针对别人的**造谣、污蔑、攻击、打探、津津乐道是人类普遍的弱点。而这部电影所要反映的是，除了别人的**我们还有许多需要关心并且能够为之献出生命东西。

    林安的眼光投向战争，自古至今的战争，战争带给人类的灾难。和平，和平对于普通人民的美好。

    除了战争，还有自然灾害。疾病、干旱、洪水、火灾、地震、泥石流等等，这些所带给人类的苦难。

    在战争与自然灾害面前，我所受到的一点造谣中伤真的不算什么，简直可以用微不足道来形容。

    林安用她的唯一所能，歌唱。她用歌声献给自然，献给她所热爱人类。她去黄土高原，去东北林海雪原，去塞下江南，去黄河去长江，去江南的小镇，去云贵的山寨，去非洲贫瘠的荒原，去巴勒斯坦难民营。

    林安唱歌，唱给刚刚出井的矿工听，唱给收获着丰收的农民听，唱给陕北的老乡听，唱给豪爽的东北汉子听，唱给江南的阿姨听，唱给饱受战火之苦的母亲听，唱给饥饿的非洲孩子们听。

    女主角在巴西的街头，跳着桑巴唱歌。在阿根廷的城市广场，跳着探戈唱歌。在墨西哥城的郊外，跳着恰恰舞唱歌。在芝加哥的黑人区，跳着狐步唱着忧伤的布鲁斯。在苏格兰，和着风笛唱着凯尔特人的歌。在巴塞

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