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    按照人类的思维模式来说正因为一切都是有限的所以一切才具有意义。财富、权力、资源、乃至时间所有一切都是有限甚或稀缺的。当财富是无限时财富就没有了价值；当资源是无限时资源就没有了价值；当时间是无限时生命就没有了价值。于佛而言当一切都成为无限时存在便没有了价值。

    但偏偏这世间一切都还有限偏偏众生虽说不上个个都很滋润但都还痛并快乐着。于是佛祖硬要帮众生作出的那个选择就真的成了一个巨大的傻。

    但佛祖怎么会是傻-呢？说佛祖是傻-这一定不是佛祖的问题不是佛祖的问题就一定是作者的问题。所以以“人”有限的思维去揣摩“非人”那无限的存在时结果就是这样让人鄙视啊。

    唉呀跑题了跑题了。在继续鄙视之前忏悔一下请佛祖和各位大师都不要追究我的不敬小子胡言乱语都是被猫腻那个坏人教唆的。

    鄙视这个诋毁佛祖的人。

    自己抄袭自己

    猫腻大人如果不是太自恋就是太懒惰。

    从烧鸡记到庆余年其实细数一下主要角色几乎都没怎么改变。要么就是作者太喜欢自己写来写去主角都是自己的化身；要么就是作者太偷懒写顺了的人物就披个马甲又在新书出现。

    男主角永远都是那么个闲散又多少有点无赖的样子在从容中有一点隐蔽的嚣张。易天行初上天庭范闲初入皇宫都是那么大大咧咧没什么所谓；易天行在广场挂出“高阳县道上兄弟皆是娘们”范闲满城传单说长公主通敌卖国偷奸其实也是一个调调。很少主动找事逼急了也能心狠手辣；有点小心思小算计可更多时候也很喜欢蛮干。

    女主角则始终是一幅“冰肌玉肤自清凉无汗”的样子。蕾蕾妈也好林妹妹也好都是劫末的那一缕冰息。那不是冷漠或者冷傲而是一种不会拒人千里之外的纯洁是一种让人浑身通透舒适的清凉。在危机的时候也能有担当在撒娇的时候也可以化身野蛮女友或者无限娇羞。聪明却不找事；淡定却不怕事。显然这是猫腻大人心目中的完美情人。

    至于师傅费介当然没有大圣那么牛叉但至少邋遢猥琐的模样没有二致。其实费介和五竹两个人加起来才相当于老猴的角色。一个是可以亲近耍赖的师傅；一个是无比强大的靠山。

    还有晚辈易朱是个小胖子范思辙也是个小胖子；易朱不讲道理范思辙更不讲道理；易朱被蕾蕾妈管得乖乖的范思辙……好吧总算这次有点创意他没被林妈妈管被若若姐管着呢。bytheay一下每当我看见“范思哲”这个名字便不由得一阵抽搐。猫腻大您敬业一点行不行。

    总的来说懒惰到自己抄自己的程度不鄙视一下那真是天怒人怨。

    但好在还有普贤和叶轻眉这两个闪着金光的人物让我眩晕了好一阵。

    那个在雪域高原上拖着残破的身躯坚持了数百年的菩萨以一种乎常人想像的愿力和坚韧等待童子到来。那数百年肉身残破苦痛不绝；渴而不饮饥而不食；断绝五识孤寂无边----他都可以等没有怨怼无休无止的等。直到解脱的那一瞬天风骤雪齐喑漫天神佛低眉。

    而那个惊才绝艳的女子那个在阳光下抬头微笑那个自称“老娘”那个看轻天下须眉的女子在整个大6上留下了她的痕迹。她开怀笑着却无比落寞。不知道她所做的一切究竟是为了天下苍生还是只是为了自己精彩？那似乎根本不重要。

    这样两个人在浩如烟海的小说中给我留下了如此深刻的印象像两个金光灿烂的大字在我的脑海中飘荡。一个字是n一个字是b。

    说到这了忍不住再鄙视两句。

    其实两个故事中都有许多相当出色的人物存在不管是叶相还是二皇子不管是古老太爷还是费介当然还有那个震古烁今的猴子那个享受人间的老狗……目前庆余年

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