没有解决，当然除了一些逻辑上的难题外，也有一些其他科学猜想和难题，整个人文，方法，工具等很多方面的创功疑惑牧恩也都写到了。放下《溪山趣谈》，秦朝又看起其他人的讲叙。

    一天，二天，时间过去。

    一月三十一日。

    武经库中，秦朝看书的地盘已经从武经库极深处，到了接近中间的地方，武经库是越藏得深知识就越浅显，也就是秦朝已经渡过了浅水区，到了这武经库的中水区，而秦虎、秦龙等人虽然攻读速度远不如秦朝，可也都收获颇丰，这时秦虎换了一本书，拿着书往秦朝所在方向走去，当他看到秦朝看书的表情时。

    “嗯？”

    秦虎这时惊讶的发现，秦朝的脸上居然有着一丝淡淡的笑容。

    “笑容？”

    这几天为了入主哪系秦朝发疯般的在武经库中寻找着资料，可是脸色一直崩紧，就像全天下都欠了他的债似的，吓得秦虎吃饭时都不敢多说话，怕打扰秦朝的思索。

    “明天就要给答复了，看来小朝他已经有了主意。”看着秦朝的笑，秦虎心中也不由一轻。

    “啪！”这时秦朝直接将手中书放回架子，而后走到一旁，闭着眼休息起来。

    “虱子多了不怕痒！也罢，改良不行，那就全新来吧！”

    秦朝一开始想找到解决整个问题的出路。

    可越看得多，就越发现问题的复杂和严肃性，经过三天的研究和梳理，总体上来看整个武道殿或者说整个天下的创功界的进展缓慢都是体制和文化等综合性原因造成的，或者说整个儒家文化圈的社会环境造成的。

    “中国前世有个李约瑟难题，现在又这难题，真像呀……”

    李约瑟难题拷问的是整个中国社会。

    李约瑟是英国生物化学家，他在1930年考查中国科技史时便提出一个著名的悖论：‘尽管中国古代对人类科技发展做出了很多重要贡献，但为什么科学和工业革命没有在近代的中国发生？’，后来的钱学森之问，希尔伯难题也都是这对个疑惑的延续。

    “而后又有个中医老大难！和这有异曲同工之处。”

    李约瑟难题的解决办法可以说是众说纷纭，一直有中国以及国际上的进步人士在探询这个道理，可是近百年一直都没有最合适的答案，直到斯卡策写出《消失的神秘》一书。

    在这本书中，斯卡策给出了答案，不过这答案是一种综合性的答案。

    比如：

    政治，体制：13.72%

    文化，哲学：15.21%

    科学本身所需角度：18.11%

    ……

    斯卡策对影响中国近代科技落后的原因进行了分类，每一个因素占多少比重一一例出，而这分类小条目居然高达二十九种之多。

    这一答案是基本接近事实的，可也看出其中的复杂性。

    体制、文化、习俗、语言、地理位置等等相互影响的形成的踪合性原因，最后导致了中国近代科技落后。

    而这些原因，也同样制约了武道殿的发展。

    至于中医。

    到了那种时代中医无法跟上时代步伐，其原因自然也同样复杂，可主要的是中医本身理论和临床实践方面缺乏量化。

    一种科学只有成功的去用数学时，才算达到真正完善的地步。

    偏偏中医根本就没办法用精确的，数字化的语言结构去描述中医学领域的生理、病理及其病证发生发展变化过程。

    “中医充满模糊性、抽象性、随意性和复杂性，可这创功……”

    创功和中医一样。

    有些地方也是大概、可能、大体。

    “前世科学发展到一定

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