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第八章 评价

    伊川书院。

    老人手持报纸廊下站立,可以看到程颐身上这青色儒袍有一种独特的韵味,上一次秦朝在丽正书院讲课,一身青袍却格外显眼,眼尖的武道界高手一些看出了其中的不同,司马光当时便询问秦朝缘故。

    秦朝向司马光讲叙后世的一些衣服设计理念,程颐、吕公著、刘琴等都在一旁,自然也记在心里,此刻程颐身上的青袍正是经过改进的儒服。

    “秦仙傲若不狂,就不是他。”程颐笑看着手中的新报纸。

    “此次伊川先生的文章给我的震动主要有三点,其一,他对于格物致知,理一分殊的讲解,尤其是重新定义了‘贱学’这个词的含义,我很欣慰,也很服气,无疑他对于格物致知,理一分殊的理解是符合大道的……”

    “伊川先生对贱学的定义是很恰当,这毋庸置疑,但是我要重点说一下,就是孔子不认可樊须,这本身也是孔子错了。”

    程颐脸色怪异,孔子错了?

    “即便伊川先生对‘贱学’的定义很有道理,但是错了就是错了,错在哪,错在孔子以为稼穑之道,是简单的道,随便一个老农都能轻易教你……”

    “同样是种田,我们大宋,大宋之前历朝历代,都是不同的,如果大家统计数据就可以看到,总体上这种田得到的收获是一直在增长的,所以孔子时代百十亩地才能养活一家,而现在数亩地便能养活一家,这其中原因是什么……”

    程颐脸色微微凝重,虽然程颐不是像司马光一样专攻历史,可也是饱读经史子集的,肚子里藏着的知识是海量的。

    这时稍一想。

    战国时。五口之家需得耕种百亩农田方可维持,即便唐宋相比,唐时每亩产量不过1.5石,而现今每亩2石,唐时耕地一年一种,而大宋各地耕地一年两种。有的地方甚至三种、四种,最高亩产达6至7石,相差何其之大。

    “历朝历代如此,我《神仙国游记》之中,记载的国家,一人种的地可供千百万户食用,这又如何?”

    “我想这个问题值得我们学问界深思,光靠泥腿子自己去研究,是不够的……”

    “一句‘樊须请学稼。孔子尤耻之’,误了黎民苍生多少?如果当年孔子不耻稼穑,我们帮着老百姓去研究提高种地产量的方式,汉朝时期就能够有了现今的生产力,而不是一家数百亩地才能维持好的生活……”

    程颐脸色沉凝无比,其实道理大家都懂,只是以前大家视而不见,或者说熟视无睹。并没有拿出来讲,或者说没有动力去研究这一些。

    “秦公子。你这么说,我可不同意,一个读书人跑到农田里去研究,那还是读书人么?难道秦公子你自己会去农田?”阿朱询问道。

    程颐脸上露出笑,让读书人去农田浇肥施粪怎么都别扭。

    “民以食为天,我秦仙傲既然要为岭南造福。自然不可能不下田,秦某正在研究一项叫做杂交水稻的东西。”

    杂交水稻?

    程颐眼睛瞪大,这秦仙傲如此身份,居然真的……真的研究起种田来?

    程颐脸色极为凝重。

    不管那什么杂交水稻有没有用,能不能用。单凭秦仙傲的身份,居然会真的亲自研究农事来。

    “可怕,这秦仙傲虽然是个魔头,可是这样的魔头……”

    程颐微微吸了口气,目光继续落在报上。

    “秦公子,什么是杂交水稻,能否透露一下?”

    “大家应该看过段海峰的《物种起源》,里面论及到各种物种之间的差异以及进化交配,这其中也是包含着道理的,授粉,自花授粉……”

    “秦公子,能否讲得通俗一点。”

    “通俗一点就是南方的人不怕热,怕冷,北方的

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