变化、有生有灭，自然的本质没有变化和生灭。人的精神与自然同一性，是高于一切形式的存在。所谓的天人合一，也就是自心不被一切形式所迷，回归自己的本性，达到无善无恶，无佛无魔，不生不灭的永恒境界。归根复性、返本还原、西方极乐等说法不一，但其内在本质指的都是同一种精神境界，也是同一种精神成果。

    万物的根源只有一个，人的精神本质只有一个，精神的最高境界和归宿只有一个。如果你听到不同的说法，不同的理论，就要用你的理智和智慧去分析判断。

    天人合一思想，是中华民族五千年来的思想核心与精神实质。它首先指出了人与自然的辩证统一关系，其次表明，人类生生不息、则天、希天、求天、同天的完美主义和进取精神，这些都体现出了鱈灵大陆的世界观、价值观的思维模式的全面性和自新性。

    天人合一的思想无处不在，以仁为核心，礼为外观表现的道学可以说是一种人学，提出血浓于水、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼、杀身成仁，舍生取义等。

    在天人合一价值成就系统中，天人合一是描述了事物的矛盾变化以及反应进程与指向的观察工具、思维模式。天与人各代表了万物矛盾间的两个方面，即内与外、大与小、静与动、进与退、动力与阻力、被动与主动、思想与物质等等对立统一要素。

    我们用天和人来代表万事万物中的矛盾，其主要原因是，如无人，一切矛盾运动均无法觉查，如无天，一切矛盾运动均失去产生的载体;唯有人可以运用万物的矛盾，唯有天可以给人运用矛盾的资源！总之，以天与人作为宇宙万物矛盾运动的代表，才能最透彻的表现天地变迁的原貌和功用。

    天人合一的根本表述，天与人是世间万物矛盾中最核心最本质的一对矛盾，天代表物质环境，人代表调适物质资源的思想主体，合是矛盾间的形式转化，一是矛盾相生相依的根本属性。

    天人合一构成了人类社会中最根本矛盾对立统一体，在万物诸矛盾中，又按照由内到外的顺序，存在着四大层级矛盾!而人类活动的一切起点、指向与归宿，又全在这天人合一的四大矛盾运动之中！

    三魂是指天魂、地魂、人魂，上古时期称之为胎光、爽灵、幽精，也可称之为主魂、觉魂、生魂或元神、阳神、阴神或天魂、识魂、人魂等，三魂生存于精神中，所以人身去世，三魂归三线路。

    天魂归天路，到达空间天路，因天魂只是良知亦是不生不灭的无极，因有**的因果牵连，所以不能归宗源地，只好被带走上空间天路的寄托处，暂为其主神收押，这是所谓的天牢。

    地魂归地府，到达地狱，因地魂可知主魂的一切之因果报应，也可指使在世肉身之善恶，所以肉身死亡后，地魂再进因果是非之地。

    人魂则徘徊于墓地之间，因人魂本来是祖德历代姓氏流传接代之肉身。以七魄在身其性行之魄力，死亡后再墓地对神主，来来往往之走上人路之寄托处。

    直到再度轮回，三魂才会重聚。而三魂的根本是真如（生命实相），三魂是由于真如动念所产生的一种能量形态并吸附了灵质而具形体，属于灵界。

    七魄是指喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，生存于物质中，所以人身去世，七魄也消失。之后再随新的肉身产生**及魄则属于阳世的物质世界。

    魂为阴，魄为阳。其中三魂和七魄当中，又各另分阴阳。三魂之中。天魂为阳，地魂为阴，命魂又为阳。七魄中天冲灵慧二魄为阴为天魄，气魄力魄中枢魄为阳为人魄，精英二魄为阳为地魄。

    三魂当中，天地二魂常在外，唯有命魂独住身，天地命三魂并不常相聚首。七魄中两个天魄两个地魄和三个人魄，阴阳相应，从不分开。并常附于人体之上，其实人类的七魄，

    -->>(第2/3页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）