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第三百零三章 集道、佛之长

    在石之轩看来,剔除宗教灌水的弯弯绕之后,所谓佛家三密,也就是为身、口、意,实践与思维并重,身体与心灵相辅相成。

    身等於口,口等於意,意等於身,名虽分三,实为一如。

    此间身、口、意三而一,一而三,切不可得其身而失其口,取其意而弃其身。

    总而言之,人的肉身乃渡世的宝筏,内中蕴含天地之秘,佛家诸多瑜伽心法、真言手印,正是通过三密,藉由人体瑜伽境界,明心见性,激发生命潜能与智慧,而与宇宙沟通,达致天人合一之境,即身成佛。

    当然,依三密瑜伽修行者众,而真正能够与宇宙沟通乃至天人合一者少之又少,绝大多数人只能止步于明心见性,开启生命潜能与智慧罢了!

    也就是如此世的四大圣僧一般,心神意境深湛如渊的佛门圣者,比之世间最顶级的大宗师或许稍有不如,可对于大宗师以下的任何高手来说,他们都是是茅坑里的石头,又臭又硬,可谓比下绰绰有余。

    即使如此,也没人可以否认佛法是人类探索生命存在之意义,追求天道永恒的康庄大道之一,足可与道、魔两宗并列为人类最高智慧结晶。

    石之轩自己在道门金丹大道上的造诣,已不输于此世任何大宗师,纵然【长生诀】、【黄天大*法】当面,也只是稍作借鉴罢了。

    魔门【天魔策】的精华尽在【道心种魔大*法】、【天魔大*法】,前者最擅魔种炼神,后者最擅修炼魔气,可惜石之轩现在一个都得不到。

    唯有这大石寺五百罗汉蕴藏的佛门无上瑜伽,才是石之轩唾手可得,又最能与他的【元始真法】及拳术相辅相成。恰合无间之法。

    没有人知道,这一刻,是石之轩谋划了十多年的,自从听闻‘宁道奇’之名,判断出这个世界的具体时间段后,石之轩就将这五百罗汉所蕴的无上瑜伽奥秘列入必得之物。

    而他之所以直到十多年后的今天才来。并非是受限于身外牵绊,而是取决自身的修为进度----据他猜测,这五百罗汉所蕴的无上瑜伽,并非是在‘五气三脉七轮’体系上由浅入深,循序渐进的修炼法门,而是类似【太玄经】一般,高屋建瓴,直抒‘内则贯身心,外则通宇宙’的无上瑜伽奥秘。

    所以。即使他十多年前就来,可也只能参阅,不能运用,徒自乱心。

    而十多年后的今天,石之轩已将【元始真法】第二层‘炼精化气’圆满大成,一身先天真气磅礴浩荡,自然而然,周天运转。源源不断,生生不息。

    如今他正在第三层‘炼气化神’。在修炼元神的同时,也在拳术化境,肉*身浑圆不坏的基础上,进行更深层次的‘脱胎换骨’,向着道体金身迈进。

    最关键之处,凭着他上一世的积累。在这个阶段,已可初步窥视“道胎”。

    而为了凝结出的道胎最为尽善尽美,他才想要借鉴此世最为上乘的佛门瑜伽,争取所结道胎兼具道、佛之长,无以复加。

    原本就算参悟了这五百尊罗汉所蕴的无上瑜伽。他也要深入精修,静待灵机,才可顺其自然的凝结道胎,然而一月前那次给羊接生时的偶然妙悟,使得他有把握随时结成道胎雏形……

    月色倾斜,洗涤身心。

    有意无意间,石之轩进入天人交感的妙境,思维念头霎时成几何倍增,在精神感应将五百罗汉的奇形异状纳入脑海的第一时间,便将其中所蕴含的奥秘剥离存储下来。

    这五百尊罗汉,因其中有十多个是多手罗汉,瑜伽姿势及印结达五六百种之多,无一相同,繁杂无比。

    对石之轩来说,瑜伽术中,精简神奇如【易筋经】者,或许更易入口消化,却又远不如这五百尊罗汉塑像的包罗万象有嚼劲,更能触发灵感。

    不知不觉间

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