当然，对于十九名学生来说，最关键的是如何感知到天地灵气的存在。

    这一阶段，炼气士界专业化称呼是凝结气感，先感知到天地灵气，再将这种感知联系固化到丹田。炼气士界普遍认识：感知天地灵气的速度取决于炼气士的天赋，而天赋绝大多数因素都是先天生成，有天赋的学生可能因为某些因素拖累无法感知天地灵气，无天赋的学生再努力感知也千难万难。私塾十九名学生，都是天赋顽劣没有希望的废柴。他们并非绝对意义上的差生，事实上，他们已是刘岗村瘸子里挑出的将军。刘岗村三百余口，二十四岁以下青少年数量接近一百，私塾为何只有十九名学生呢，因为其余青少年早已绝望退学。留在私塾里的十九名学生，已是刘岗村的下一代希望之星。

    十九名学生中，十六岁以上者三名。

    学到十六岁仍不肯退学，正是因为他们的天赋尚可支撑他们的缥缈梦想。

    可惜，只是有一点儿希望罢了，他们进阶炼气士阶层的真正概率依然很低很低。回顾刘岗村数百年历史，最兴旺时代也不过一村五名炼气士，三名学生何德何能开创历史？三名学生自己非常明白，他们只是不甘心不愿意放弃罢了。

    温新捏准三名学生不甘心思，将他们当成验证假想的实验体，并意料之中收获了三名学生及其家长的感恩。

    ======

    日晦月新，时间向前直走。

    温新靠山吃山，就地开发东山森林资源，先令学生们学习伐木技能砍伐优质树木，再令学生们学习木匠技能雕琢桌椅。数月时间，温新将私塾学生操练成一帮木匠学徒，积累了半房间桌柜床凳等木制品。觉得私塾学生已能在木匠工头指导下持续化生产，温新决定涉入木制品行业。温新招来木匠工头：“刘师傅，这些桌柜床凳差不多能卖了吧？”

    刘师傅的三儿子刘希世是温新重点关照三名学生之一，刘师傅不晓得温新将他儿子当作实验对象的黑暗真相，恭恭敬敬全心全意为温新服务。刘师傅带着木匠骄职业傲，俯视态度评价私塾学生的作品：“只能摆在路摊边，卖与赶集的穷人。”

    温新不置可否：“便宜卖了罢，总堆在这里也不是办法。”

    刘师傅迟疑：“私塾堆了半房间呢，怕是卖不了这么多。乡里人穷，家里缺了木器，常常自己砍木自己做，就算复杂点儿的桌柜，也最多请俩木匠到家帮忙。娃儿们做的木器，县里镇里富人家看不上，村里穷人不肯花钱买，一次集市或许能卖三五件，但……”

    温新明白。

    一句话，没有市场。

    自给自足的农村经济，不仅无法法承担奢饰艺术品，粗制滥造木制品也不愿花钱购买。

    没有需求，就没有市场。

    想涉入木制品行业，困难的不是原材料和产品，而是如何销售和向谁销售。

    温新巧妇难为无米之炊，勉强说：“先去镇上试着卖两三月，看看行情如何。”

    刘师傅：“好吧。”

    目送刘师傅离去，温新拾起一副当地简单地形图：刘岗村傍海靠山，归浮山镇管辖，浮山镇归灵山县管辖；灵山县之西是中云县。中云县是衔接南北航运的中转站，北方相当重要的海贸交通枢纽，朝廷甚至专门设立市舶司管理海贸。中云县商业文化浓厚，帆船肩并肩相连成串，不难寻找商机。可惜，象州大陆朝廷严禁百姓自由流通，非炼气士阶层甚至不允许无故出县，灵山县商家只能眼睁睁看着商机从手边溜走。平民不得私自出县，意味着私塾木制品不仅无法搭上中云县海贸快班车，甚至无权向邻县提供商品。

    噩耗远不止此。

    半月之后某一天，刘希世突然嚎哭着冲进私塾：“俺爸被人打了。”

    温新：“？”

   

    -->>(第2/3页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）