严的鼓声中来到柴册殿上。柴册殿就是用木柴堆积而成的祭坛，所谓柴册仪，就是在柴册殿上接受各部玉册的意思。

    三人将手中的物件恭恭敬敬的摆放在祭坛之上，然后痕德堇可汗率各部贵族行叩拜礼。之后，痕德堇坐于祭坛之上的宝座，两名长老下坛。

    接着，契丹各部俟斤簇拥着新任大于越和夷里堇，来到祭坛东北方拜日。新任大于越是滑哥，他终于如愿坐上了大于越的宝座，虽说军权没了，但仍是异常兴奋。而夷里堇则仍然是迭剌部废柴辖底----这是一个各方都能够勉强接受的结果。

    礼毕，由刚才下坛的两位遥辇式长老分别亲自为滑哥和辖底驾车，绕柴册殿疾驰一周。两车至登坛口而止，滑哥和辖底下车，李诚中上前，亲自为两人披上毛毡----这是李诚中所定，目的是要加强大唐在柴册仪中的威权。滑哥和辖底批上毛毡后向李诚中叩首三拜，拜的当然是远在长安的大唐天子。

    李诚中扶起两人，亲自将他们引上柴册殿，分别坐在可汗痕德堇的左右，李诚中则站立于高台一侧。

    各部俟斤陆续登坛，将自己部落内的两份玉册交给滑哥和辖底，交给滑哥的一份是部落中贵族的名录，交给辖底的一份是部落中获得挞马身份的勇士名录。

    至此，原本的柴册仪就要中断，剩下的仪式将于第二天继续进行，以示庄重。但，李诚中没有时间，所以剩下的还得接着来。

    与后世相同，痕德堇、滑哥、辖底三人在柴册殿上分别做出重要讲话，各部俟斤、长老们则表示坚决拥护，然后由李诚中代表大唐总结致辞，致辞的意思就是“你们三个好好干，别辜负大唐的厚望”----总结致辞这个程序当然也出自李诚中之手。

    讲话结束后，四个人在柴册殿高台上沿着四周转一圈，接受各部落贵人们的欢呼，然后下台。早有专人做好了准备，等他们下了柴册殿后，就用土石将这座柴册殿封为土台----这座土台就是以后契丹联盟再行集会时用的观礼台了。

    至此，柴册仪结束，契丹十部联盟的三权并立体系在形式上得以完成。

    而李城中，则于十二月初五一早，帅中军指挥部及诸将急速向南，营州军则以营为单位，在各营指挥官统带下陆续返回柳城。怀约联军由解里任副都指挥，分批由饶乐山向西，秘密行军，至妫州广边军集结。(。)