武散官自骠骑大将军至陪副尉凡四十五阶，由内及外，围绕扩展开来。

    我甚至可以看到某些地狠了，又没什么垫底，显然已经眼冒绿光的家伙，借着一些廊柱惟帐的掩护，对着盘盏。狠抓海吃的情形。

    一声金钟敲响，宴乐开始了。拥而入的。却不是寻常的娇娆纷彩，而是一位位金甲兽面的高壮健士，我脑中顿时蹦出一部电影〈满城尽带黄金甲〉，难道唐玄宗老皇帝，也喜欢这调调。

    只见，那上百人迅集列成阵。顿地轰然，假面甲舞，兵戈操举，口中雄宏高唱……

    “四海皇风被，千年德水清；戎衣更不著，今日告功成。”……

    “主圣开昌历，臣忠奉大猷；君看偃革后，便是太平秋。”

    “受律辞元，相将讨叛臣。咸歌《破阵乐》，共赏太平人。”

    饶是我多见干戈战烈。亦觉种种雄烈凶肃，干戈金石。滚荡扑面，沉霄冲梁。宏弘跄跄，之让人热血沸腾

    左右已经有人轻轻惊呼出来，

    居然是传说中的秦王破阵乐，我惊而大喜，那个激动啊，这可是我大学课题之一啊，和广陵散一样被当作历史文化地重要修复工程之一。只是据说那些专家复原出来的东西，连自己都觉得惨不忍睹。才不得不作罢。没想在这个时代，终于让我给听到了正版。

    秦王破阵乐（古曲）击败叛将刘武周，使刚建立的唐朝政权转危为安，他的将士们遂以旧曲填入新词，歌颂李世民。后李世民亲自设计《秦王破阵乐舞图》，命吕才以图教乐工练并演出此大型乐舞。《秦王破阵兵》即为此乐舞之主题歌。

    乐舞的队形，左边圆，右边方，前有战阵，后有队伍。此舞用图绘制出后，李世民又感到《秦王破阵乐》是流行在民间地一军歌，如在宫中演出不太典雅，所以责令“魏徵、虞世南、褚亮、李百药等一些文官修改歌词”，并把此乐舞改名为《七德舞》，命当时精通音乐的大臣起居郎吕才排练新编的《秦王破阵乐》。

    《秦王破阵乐》在当时名扬国内外。唐玄奘到印度考察，中印度的戒日王在会见玄奘时曾这样赞扬《秦王破阵乐》：“赏闻摩诃至那国（即中国）有秦王天子，少而灵鉴，长而神武。昔先代表乱，率土分崩，兵戈竟起，群生荼毒，而秦王天子，早怀远略，兴大慈悲，拯济含识，不定海内，风教遐被，德泽远洽，殊方异域，慕化称臣，氓庶其亭育，咸歌《秦王破阵乐》。闻其雅颂，于兹久矣。”

    不过据说高宗李治不喜欢这一乐舞，执政时期有28年没似乎是觉得老爹文治武功，给他的阴影和压力太大了，一看这东西就觉得憋屈，后来干脆把《秦王破阵乐》改为《神功破阵乐》，把原来的舞队减为64人的八之舞，而乐队伴奏得到了增加，乐器笛等。原来乐曲共演奏改为只演奏两遍，舞队排列由原来表现战斗阵势场面改成了祭祀仪式形式。从此《秦王破阵乐》从军歌成为唐王朝所保留的传统祭祀节目。

    在武则天执政时期，为遣唐执节使粟田道磨带到了日本。从此《秦王破阵乐》便在日本生根开花结果，至今在日本已有9种传谱，反而是本国已经失传了。我那些专家复原工程的，便是凭借这日版文化交流过来的东西。

    到了本朝，酷爱音乐地唐玄宗与时具进，又把《秦王破阵乐》又改成了《小破阵乐》，先收入到九部乐、十部乐中，后又把九部乐、十部乐改为立部伎和坐部伎破阵乐》又比李治改编后的规模小许多。《旧唐书.音乐志阵乐，玄宗所造也，生于立部伎，破阵乐，舞四人，金甲冑。”又把《破阵乐》改编扩大为比原来李世民时地多几倍的庞大乐舞。不过这数百人演出地《秦王破阵乐》，一般都是宫女着戎装演出。

    今次作为迎宾之大乐，恢复初唐本色，以真正的沙阵之士，做雄壮列阵舞，既有平复

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