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第三百三十九章 山中观

了许多。下毒虽然可怕,但谋害几人十几人尚可,如果想要对付一整只军队,特别

    是有了防备和戒心的军队,那就是痴人说梦了。

    “只是”

    他皱了皱眉头。

    “只是什么……”

    我的心又悬起来

    “属下,唯一担心的是南蛮人的散瘟之术……”

    “散瘟……”

    这名字听起来有些不妙。

    “据说,某些远山的南蛮部落中,还密传有驱疫为用的法门,据说可以请得上古病瘟之神,无形无色无

    迹,只要口中空念,方圆所见无见,不日皆恶症……而且虽汉夷同杂,但其族人却从来瘟病不伤

    的……,由此素有神异,号称人鬼争避,亦名为散瘟之术……”

    听他这么说来,我反而放心了许多,这个散瘟之术,说白了就是投放细菌病毒的手段,其原理就和蒙古

    人攻城往里头投掷死尸是一样的道理,那些瘟神能够分别对象的说法,其实是因为那些族人长期在培养

    细菌病毒过程中,通过接触产生了响应的抗体,所以才能没事,但是作为外来人就没有这么好运气了,

    据说当年那些南蛮人就是这样的手段,分辨出唐军化装成的探子加以剪除,导致来自河北的远征军,在

    南沼可以说是耳目四闭,举步为艰。这算是最古老的生物武器了,但因为这些肉眼不可见的微生物。让

    人很难察觉,也很难防备,因此在这缺少条件的古代,被传地神乎其神的恐怖,很容易就被归到鬼神灵

    异诅咒天缱之类的神秘主义范畴中。

    这就是现代科学熏陶过的好处。而且,类似的生物战手段,龙武军也用过。比如游击军就曾经大量在叛

    军必须接触的水源中投放粪便,导致水源中大肠杆菌标,而引群体腹泻,再加以攻击。如果南沼人

    不顾一切进行大规模的无差别污染攻击,对远到而来地龙武军也威胁不小。

    一声令下种种针对的措施便出台来,从土著中寻访药物。用俘虏做*实验。并随着飞奔而出的信使。

    迅传达到云南最近的品赕(波州)、清字川、欠舍川,大都部、石鼓驿。旧化川、曲驿、大览赕、小

    览赕等地。

    在云南城外的伏波山上,也有人正在山林中,远远的观察着城内外地动静,

    “六年了,没想这些唐贼又回来了……”

    这些劲肉贲结看起来相当彪悍森冷地强壮夷人,正阴晴不定地看着***星点的城中和伏兽一样蛰伏在夜

    色中地军营。

    半响才有一声相当枯涩沙哑的声音道。

    如果有相识的人在这里,就会现。貌似已经大举逃亡和退避山中的那些部落脑人物。几乎都聚集在

    这里。

    “这些天生贱骨的汉家奴,倒好生奉承的嘴脸……也不知道当初是谁将他们从唐国酷吏暴政中解救之

    水火的……又是谁哭请王家。以保全身家子民地……”

    说话地是其中最年轻也是身份最尊贵的一位,他一身夜色一样深邃地黑袍,用金银线绣的龙蛇镶边,只

    是敞开的衽口露出一线象月光一样皎洁的皮毛。那些叱咤一方,德高权重的领们,甚至只敢低半身站

    在他身后。

    “这其中未必不是虚与委蛇的,”

    另一个穿袍夹藤甲的白江乌蛮氏族领委声劝解道

    “毕竟这郡内的大部分臣民百姓,还是心向故国的……只是唐人势大,又有神奇犀利军器,未摸请虚

    实原委之前,还是暂时隐忍以下……”

    “虚与委蛇些个软弱的白

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