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第八百一十一章 被惊呆的小伙伴们(上

下有些玩大了,原本只是找个遗址,挖点东西为后来事情制造些噱头,没想到真挖出正主儿来,可谓是命运弄人啊。

    要知道考古学正式出现在人类社会中,是很晚的事情,而近代冲突纷争不断的耶路撒冷,同样是考古的敏感地带和禁区,因此牵一发动全身,目前只有以色列人以修缮为名,进行小范围的发掘工作。

    而传说中的所罗门圣殿,

    也被称为第一圣殿,是由希伯来人历史上最伟大的王者,所罗门王修建的地上神明居所。

    如今在圣殿山上的,是第二圣殿的遗址,是在罗马人统治时期,又希律王重修的缩水版,因此也被称为希律王圣殿。

    虽然罗马人捣毁了所罗门圣殿,有将原址犁平,但是作为罗马的代理人兼凯撒的政治伙伴,希律王将自己的王宫直接修筑在第一圣殿的遗址上,显而易见有欲盖弥彰的味道和动机。

    只是近代耶路撒冷地区所特有的焦点环境,让任何国家和势力进行较大规模的考古,都可能引发地区政治上和民族间的动荡和冲突,哪怕是作为当地实际控制者的以色列国,也讳没良深。

    比如我选中这处希律王行宫的旧址,只因为他是现代遗址中,还没有被探测过的,没想到底下还埋着更惊人的东西。

    虽然有了意外,但是某些项目和计划,还是要继续下去的。耶路撒冷方面很快传来新的消息。

    混杂在众多出土文物中的几块石板,让那些希伯来人长老和拉比(宗教学着)、祭祀,如获至宝,因为据说在石板上,用古代希伯来文记载了,所罗门圣殿中的至高宝物,存放上帝给予神选之民誓约和其他圣物的圣约柜,及其去向的线索。

    希望能够派兵全天候的保护,确保这些爆发出某种狂热的宗教代表和学者,将这些石板上的内容,完全的解读出来。

    对于身为幕后操纵者的我来说,不由松了口气,一切都还算在既定的轨道在运行。

    当然要制作这几块古文石板,对来自国内的仿古做旧的专家,并不是什么大问题,石板本身也是公元前的古物,来自亚述地区与希伯来人有关的历史遗迹中,只是还没来得及携刻上什么的空白石板。

    然后仿造古代风格,在上面刻上含义隐晦的希伯来古文字,再用醋酸和石灰碱水反复浸洗,多次之后就自然行成,酷似某种岁月风化剥蚀的效果,然后利用挖掘的过程,将这些质地相近的石板混进去,一切就水到渠成了。

    如果不出意料的化,通过解读的结果,会发现圣约柜下落的线索,将直接指向死海边上,另一个重要的考古发掘点。

    作为一个有足够渠道获得新闻咨询的现代人,我只要将某些东西,提前安排出现在历史中,就够了,剩下的事情,就自然有人替我水到渠成了。

    一时之间,作为发觉对象的指定人,受到神启之人,当代的先知,之类的头衔和赞誉,再次被加诸到我的身上。当然这并不稀奇。

    对于当地的希伯来人,或是随我前来的希伯来人顾问们来说,迫不及待的要承认和宣传,这个伟大的考古发现了,或者说他们迫切的需要这个考古发现。

    毕竟,作为距离公元前的希伯来人,第一次被赶出发源地和家园,已经过去了大概一千多年时间,这段时间漫长的足够让许多人的祖先和传统,被泯失在历史的尘埃中,散布在天南地北的更多人,也只剩下一个传统信仰上的微薄纽带,在勉强维系着最后一点渊源……

    这个发现足够他们对于充分认可自己的历史,籍慰因为颠沛流离的历史而留下的创伤,乃至鼓舞历史传统的荣誉感和使命感,甚至是振奋自己的民族精神和成为新一代人的心灵支柱,有着不可忽视的作用。

    而对城中各个教派的基督徒来说,所罗门圣殿旧址的发现,也

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