声道：“大夫说只要不吃酱油，只要不乱抓，不会留下疤痕，这边已经好多了。”

    爱美之心人皆有之，李为民同样不想将来没法出去见人，将信将疑地问：“真的？”

    “真的，真好多了。”

    她顺手拿起药膏，轻轻抹了一下，突然娇笑道：“哥，你现在这样可不能去见嫂子，要不你写信，我帮你捎给她。”

    占了那个李为民的身体，也接过那个李为民的麻烦。

    西堤华人社区传统保持得非常好，婚姻大事讲究父母之命媒妁之言，在他六岁的时候，祖父做主给他订下一门极具历史意义的娃娃亲，要他娶闽侨吴桂彬家的千金小姐为妻。

    之所以说“极具历史意义”，要从西贡华人的历史渊源说起。

    西贡华人以广东、福建、和海南三省移民为主，广西、湖南、湖北、云南、贵州的也有，但仅属少数。

    祖辈们漂洋过海来越南打拼极为不易，人生地不熟，想生存就必须抱团。于是按方言和家乡渐渐组成广府、潮州、客家、福建和海南五个帮，建立穗城（广府）、义安（潮州）、崇正（客家）、二府（闽南）和琼府（海南）五帮会馆，专门团结乡梓、扶助弱小、维护社会福利与教育。

    五帮会馆有会所、办事处，曾在法国人授权下管理过华人社区内部事务，有帮众捐赠的资金，有专门安置新移民的帮产，有学校、有医院，有宗祠。

    比如福建帮的城志中学、福建中学，潮州帮的义安中学，广府帮的穗城中学、广肇中学，海南帮的三民小学；又比如潮州帮六邑医院、福建的福善医院、客家帮的崇正医院、广肇医院、中正医院，海南帮的海南医院等等。

    二府庙、天后庙、温陵会馆等各帮的祭祀场所更是香火鼎盛，信众甚至包括许多越南人。

    出门在外，每个人都有自己的圈子，离开圈子将很难生存，所以西贡华人不仅极少与越南人通婚，各帮之间也很少通婚。

    吴家是李家近百年的合作伙伴，关系非同一般，两家人一直想打破帮界观念联姻巩固关系，但由于种种原因直到李为民这一代才实现。

    这门亲事西贡有头有脸的侨领几乎都知道，不管李家还是吴家，想悔婚绝不是一件容易事，因为这关系两大家族近百年的信誉。

    李为民习惯自由恋爱、崇尚婚姻自主，对他来说这无疑是个**烦。令他更啼笑皆非的是，那个叫吴莉君的未婚妻今年才17岁，跟眼前这个便宜妹妹一样还是个孩子。

    他暗叹了一口气，捧着报纸嘀咕道：“什么嫂子，还没进门呢，过几年再说吧。”

    小丫头可不这么认为，抢过报纸煞有介事地说：“哥，不孝有三无后为大，咱家这一辈就你一个男的，不早些结婚生子怎么行？而且吴家老太太跟咱爸说好了，等莉君嫂子过完十八岁生日就让你们结婚。”

    “明年？”

    “嗯，”小丫头重重点了下头，一脸认真地确认道：“爸妈在准备彩礼，吴伯伯在准备嫁妆。大罗天酒家、天虹酒店、亚东酒楼的经理来过好几趟，让婚礼去他们那儿办。连太平戏院和大光明戏院的老板都来过，问到时候到准备几台戏。”

    明年的事明年再说，现在有更重要的事要做。

    李为民权衡了一番，从架子上摘下一顶礼帽，顺手拿起太阳镜，转身笑道：“青青，你下午不用上学，陪哥出去转转。”

    可以出去玩，小丫头乐得花枝乱颤，挽着他胳膊兴高采烈地笑道：“好啊好啊，我们去大光电影院看《阿q正传》。”