山打猎，高亢的歌喉引来了另一座山上牧羊的姑娘妮璋阿芝悠扬婉转的歌声。早就对妮璋阿芝垂涎三尺的大力神斯热阿比听说了两人的恋情，心里交织着愤恨和嫉妒。没过多久，忍耐不住嫉恨的斯热阿比便下凡挑战，想与黑体拉巴摔跤决斗。结果在摔跤决斗中，被彝族民间英雄黑体拉巴摔死，天神为此大怒，便放出铺天盖地的天虫（蝗虫）到人间毁灭成熟的庄稼。妮璋阿芝翻山越岭，找到了天边的一位德高望重的大毕摩（祭司），毕摩翻看了天书，告诉妮璋阿芝：消灭蝗虫，要用火把。妮璋阿芝和黑体拉巴带领民众上山扎蒿杆火把，扎了三天三夜的火把，烧了三天三夜的火把，终于烧死了所有的天虫，保住了庄稼。看到这情景，体古孜使用法力将劳累过度的黑体拉巴变成了一座高山。妮璋阿芝看着这一切，伤心欲绝，痛不欲生，在大毕摩的祈祷声中舍身化作满山遍野美丽的索玛花盛开在黑体拉巴变成的那座高山上。这一天，正好是农历的六月二十四。从此，彝族人为了纪念这一天，每年的农历六月二十四这天便要以传统方式击打燧石点燃圣火。

    祝融是火神祝融氏的后裔，自然是很希望这火把节像往年一样持续进行，而楚军为了让蛮族归心，只得同意祝融这个条件，若是楚军选择进攻，不过三日定能攻破云南城，生擒孟获，只是杀了孟获，蛮族将会出现另一个王，到时候还是不容易控制，若是一旦让孟获归心，以孟获在南中的影响力，楚国用不了多久就能彻底地控制包括云南以内的南中地区。

    火把节那天夜晚，云南土城点燃着数万火把，蛮人拿着火把跳舞唱歌，从城内扭到城外，在城外的树林旁跳舞唱歌，更有甚者那些年轻的男女甚至直接在树林旁随便找一个干净的地方然后真枪实弹地干了起来，走到小树林旁真是一种说不清楚的感受。姜维现在明白鄂焕为什么不愿意和姜维一块来了，姜维找来了两件彝族的衣服，然后非拉着半个彝人的鄂焕一起混进彝族的火把节。

    “鄂焕，这这这……”

    火把将整个黑夜映得通明，那些彝族男女即使躲在树林里，走在树林旁边的行人也能看到那些白花花的**。

    “哎不知羞耻，不知羞耻！”姜维摇着头，听着时不时传来的几声浪语，只感觉整个人都不好了，那心中真是好比一团火再烧。

    就在此时，迎面走来几个衣着暴露的彝族女子，那些女子和姜维擦身而过，忽然其中有一女子转身拽住姜维的衣服说道：“你咱们这么眼熟？”

    由于这女子用的是蛮语，姜维听不懂，但是看到女郎的脸，姜维知道这人是谁了，正是孟获的女儿。(。)