远远对虚空里能量造不成多大波动，借用体内空间之力，也为最下乘之法。

    上乘方法只有先行融汇掌控虚空空间之力，之后再借以自身空间之力作为真种，来尽量转移外面世界天道力量感知，从而令其流经轨迹产生细微变化。

    此等方式就如同此间空间禁制刻画，真种于自身所见，真实不虚，若以自身空间之力替代体内能量施出，再有先天真一之气，与刘君怀所感知道蕴添加其中，一身神气尽由此生。

    那等神气返于先天之根本，加持于真种种子藏有一丝道性，是修炼者一身修道之根基。

    修炼之人具有一切发展可能，而这种发展可能来源，是因为它具备这一切发展可能基础条件，而这个基础条件所蕴含道理，就被称为真种。

    照理讲，仅有无限接近于半圣之体，才可有真种种子凝结出来，皆因修炼者修行到这一步，好似从头轮转，舍死入生，肉身之用，已是走到了尽头，要再往下去，就要解开桎梏，蜕去凡身。

    然而人身乃是渡世之舟筏，若是去旧，便是杀己，故而需在去死入生，阴阳不动之际，使得精气神抱合为一，于其中提炼出先天真一之气，由此牵住生阳不灭。

    而此等蜕去凡身之根基，便是体内天地之胎塑造在先，天地之胎亦谓元胎，乃是一元伊始之意。

    所谓一生二、二生三，三生万物，修道人那根果，便是那一之所指，即自元胎之中得出，将之寻到，便立可自那原先界空之中超脱出来，自成一天地，随时随地破空飞去，不再受天道气息所枷锢。

    这先天真一之气乃是开脱之根本，神出之依凭，无有任何宝药珍丹可比，但其不可受得身外之气沾染，故需将之载入自身洞天之内，渡下真种，就可塑造出天地之胎。

    而刘君怀因为太素神泉，源源不断再生先天真一之气，天地之胎早早塑造成功，真种凝结也早有得成。

    今日里，他仅仅是将真种中气息，换做单纯空间之力，只为着无尽与天道气息有所感和。

    天地之胎与先天真一之气，皆为未来证道之根底，一切俱从此往，一切也俱从此出。

    如此等级真种气息，虽然自化一界，精纯程度另有极致，与天道气机并不可瞬间相融，但却属几与天道气息齐头并进之物，自然不会被天道气机所刻意排斥。

    有此等真中气息护持空间之力，自然更易被天道与此间空间之力认可。

    待体内神元之力再储圆满，空间之力探出之处，即有刘君怀空间领域随之闪入，此过程仅令虚空波动一丝涟漪泛起，对于他展形之势恍若未知。

    瞬间虚空中涟漪消散，刘君怀已是位移至另一处所在，镜像世界尽数启动，细细捕捉虚空内每一线裂纹与能量交织缝隙。

    那仿佛黑洞般黑暗天域，一个个可怕虚空乱流漩涡处处悬立，乱流漩涡未及之处，也有虚空风暴撕扯着一切。

    一望无际浩远星际，满溢着毁灭与重生一瞬间释放恐怖光河，密织空间之力交贯出数不尽蛮荒韵纹，泛延起漫天迷蒙光线，可怕能量威压或隐匿或流光，，散发着苍黄蹉跎气息。

    厚重空间法则所鼓胀出无穷压迫之力，被玄妙法则与道蕴波动其间，束缚之力中玄妙威严蕴意，与罡锋般犀利锐气两相呼应，将虚空里一切能量波及束缚至迟缓，切割为寸断。

    刘君怀所施出真中气息挟裹下之空间之力，镌刻有晦涩印记图案，渐渐与四方天地气息交汇在一起，渐趋震荡起道道强横气息，向着某一玄奥纹路急速涌动。

    此类玄奥纹路即为那处空间禁制纹理显现，丝丝纹路里凌厉劲气与淡薄威压隐现，透发着一股浑实凝重气息，闪耀着刺目无色光华。

    只是那等刺目光华，与漫天遍野纷扰繁杂各色光线较之，明显

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