荡不羁的竹林七贤亦未能脱免，嵇康遇祸，挂的罪名也是“孝”。此后历代均有规定，且品官丁忧，若匿而不报，一经查出，将受到惩处。到了明朝，平民皇帝朱元璋是个比较务实的人，所以在洪武二十六年(1393年)为避免旷官废事，定制除父母、祖父母承重者丁忧外，期丧只能遣人致祭而已。为了皇上，士大夫只好“以义断恩”了，而明朝武官更无丁忧之制。

    清初时受儒家文化影响不深，而且面对着很多实际的统治问题，虽然政府以儒学理学治理国家，但总体毕竟比较务实，政府对丁忧的要求不再严格。雍正初年，有一个叫朱轼的重臣，也是精研礼记的一代经师，因为正在主持兴修水利的大事，母丧期间，就没有丁忧。丁忧时候，朝廷根据需要，不许在职官员丁忧守制，称夺情，或有的守制未满，而应朝廷之召出来应职者，称起复。夺情不是什么人都可以享受的待遇，一般只对身份地位特殊、起重大作用的官员使用。

    丁忧就要辞官，而夺情是极少的事情。所以对大部分在职官员来说，丁忧就意味着权利和利益的丧失、意味着脱离自己苦心经营的关系网、意味的仕途前程的挫折，尤其是那些“肥缺”的官员，晚一天丁忧就多得益一天。

    在晚清时，士子读书人历来把自己认为是“正学”宗师之后，在他们看来，隐匿不报父母之丧，看作是热衷利禄、贪恋权位的小人行径，不丁忧就大逆不道，接受夺情也是小人所为。而林义哲不为抚养自己的姑母林普晴守制，又在姑母病重期间纳番女为妾，不光是“贪恋权位”，而且还“伤风败俗”！

    而徐润知道，清流们之所以在这上面大做文章，目的就是要逼迫林义哲守制三年！

    “大人可知，你要真是守制三年，这三年之中，任是有何等重大变故，大人都将无能为力！“

    “我明白先生的意思。”林义哲看到徐润焦急的样子，明白他在担心什么，微微一笑，“只是，我要是守制的话，只怕两宫皇太后和皇上未必会准！”

    “大人怎知两宫不准？”徐润惊问。

    林义哲笑了笑，打开信匣，取出了两封信，交给了徐润。

    徐润接过信并未马上打开，而是看了看信封，他看过之后，赫然发现，这两封信，一封是承恩公崇绮写来的，而另一封，则是由直隶总督李鸿章代转的内廷总管太监李莲英的信！

    “这信是今天刚刚送到的。”林义哲道，“前后相差不过两个时辰。”

    徐润没有说话，而是打开信，仔细的看了起来。

    不多时，徐润将两封信看完了。

    “真是及时雨啊！”徐润的眼中闪过难以置信之色，“承恩公这个忙帮得及时，不消说了。”徐润说着，扬了扬李莲英的那封“求援信”，“这李总管也来帮大人消灾化难，老朽还真是没有想到啊！”

    “想不到此次破解之法，竟然着落在内监之上。”林义哲想到李莲英赶在这个时候出现可能会帮自己的大忙，不由得苦笑了起来。

    现在他有些明白，为什么当年李鸿章孙毓汶等一干重臣，都要和内廷的大太监李莲英拉关系了。

    “大人可不急着上折子辩解，先想法子帮这李总管解决这金丝楠木料难题。只要咱们帮了他这个忙，接下来的事，不用大人出手，自会有人帮助咱们解决。”徐润马上开始为林义哲盘算起来，“老朽只知除四川外，云贵等地尚有此木出产，只是转运不易……”

    “用不着跑那么远就是了。”林义哲自信地一笑，“台湾出产之台楠，与川楠相差无多，拿来给他用便是了。”

    “原来大人早已有了计较。”徐润这时才明白林义哲为何一副胸有成竹之态，“大人是不是早就……”

    “这本来是我想讨好两宫留的后手，目的是为了以采木接济

    -->>(第2/3页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）