几个人来到了船政外籍员工家属楼，此时医生也已经赶到了，在给男孩做着检查。

    林义哲仔细的看着这个皮肤白晰相貌英俊的高个子男孩，他虽然是一副典型的法国人模样，但身上穿着的衣服，却是清式的。

    由于在船政服务日久，达士博和许多外国雇员都对中国生出了感情，陆续加入了中国国籍，有的还取了中国的表字。小亨利由于是出生在中国，为了能让他对中国和法国的文化都有了解，达士博的夫人在给他聘请了法文教师的同时，也给他聘请了中文教师，在她临终时，还念念不忘小亨利的中国功课。

    达士博上前仔细的看了下儿子，见到孩子除了身上的衣服有些地上粘上了灰尘之外，头上身上并无伤口，也不见丝毫血迹，才略略放下心来。

    “怎么样？医生？”看到医生完成了检查，达士博急忙问道。

    “放心吧，没有受伤。”医生收起了医疗箱，他看了看孩子空洞的眼神，对达士博说道，“可能是受了些惊吓，休息一段时间就会恢复的。”

    “那太好了，谢谢您！医生。”达士博说着，转向了儿子，握住了儿子的手，将他拉到近前，男孩只是呆呆地看着父亲，一句话也不说。

    看到孩子眼中似有畏惧之意的眼神，达士博不由得感觉到了一丝怪异。

    “我亲爱的孩子，你怎么样？摔疼了么？”达士博关切的问道。

    男孩只是呆呆地看着他，嘴唇动了动，却说不出话来。

    这时更多的人得知了消息赶来，看到孩子毫发无伤，都松了一口气。但大家发觉孩子似乎傻掉了的时候，又都觉得有些奇怪。

    医生也感到了异样，又检查了下孩子的头部。仍然没有发现任何伤痕。

    “孩子是吓掉魂了，得找人给叫一叫魂，就好了。”一个轻柔的年轻女声说道。

    林义哲有些惊奇的抬起头，看到了陈婉的侍女怜雪----也就是原来刘璈府中的由慈禧太后赏给陈婉的四个侍女之一----正站在人群之中，向男孩关切的凝望着。

    “她说什么？”达士博奇怪的问道，“孩子的魂魄，消失了？”

    “她说的是中国百姓一种传统的说法，以为是魂魄暂时离开了**。”林义哲努力的用法文措着词，向达士博解释着“掉魂”是什么意思，“实际是儿童因为意外惊吓而产生的一种心理创伤。叫魂是一种医治的方法。”

    作为一名心理咨询师。林义哲对“掉魂”和“叫魂”是怎么一回事，知道得十分清楚。所谓的“掉魂”，是指小孩在受了剧烈的惊吓和刺激后产生的意识短暂性丧失，而“叫魂”则是通过一定的仪式和儿童化语言的呼唤方法，对受了惊吓的孩子进行心理安慰。

    中华民族早就注意到了幼儿时期受到的心理创伤，如果当时没有及时有效地治疗，可能会影响他的人格健康发展，这种创伤的影响会潜伏在他内心深处，可能导致成为日后神经症疾病的根源。因为孩子和大人在认识水平上是有很大差别的。所以幼年期心理创伤并不是出自成年人的评判。并非以成年人的体验为标准的，而是从儿童眼里看的，是幼儿的自我评价，有些事在我们成年人来看是非常幼稚可笑的。在幼儿眼中却非同寻常。象被狗吓了一跳，对大人来说，根本不会当一回事，在小孩心里。却会留下难以磨灭的痕迹。中国自古便有“三岁看七岁，七岁看终生”的说法。幼年的创伤经验若当时没有得到及时治疗，就会被潜抑到无意识中成为日后患病的症结或根源。

    “叫魂”是用一种儿童化的语言。以消除孩子的恐惧心理“叫魂”这种民俗现象，其实是一种带有迷信色彩的儿童心理治疗方法。对于受到意外惊吓的幼儿，采用请幼儿父母或幼儿最信赖的人，站在儿童的角度，用一种儿童化的语言，并辅

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