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第二百四十三章 准备证据

    大川周明根本就没有疯。他能够被医生鉴定为精神病,完全是因为其本人已经站在了学术领域的最高端,凭借其学术能力,戏耍几个心理医生和精神病学医生,毫无问题。

    大川周明此人虽然是狂热的日本军国主义分子,但是,就其才学而言,却是首屈一指的。像约瑟夫季南和威伯爵士这样的学神,一般都可以算作人类精英。即便被称为天才,也不过分。而大川周明在学术成就上,远比这二人要高,简直就可以被称为妖孽。如同中国的辜鸿铭。

    大川周明一九一一年,毕业于日本东京帝国大学,至少会八种语言,即日文、中文、梵文、阿拉伯文、希腊文、德文、法文和英文,同时又是东京帝国大学的法学博士。

    其本人对人类文明研究极为深入,从其学习的语言便可得知,大川周明至少对以中国为中心的东亚文明,以阿拉伯世界为中心的中亚和西亚文明,以古印度为中心的南亚文明,以古希腊为中心的古代西方文明,和以英法德三国为中心的现代西方文明,有过深入的研究。

    学问一道,殊途同归。便如后世,无论是研究电影学、文学、法学、广告学还是市场营销,最终的回归点,都会是研究人本身的心理和结构。符号学、精神分析、各种哲学等成为支撑这些学科的基础。

    大川周明在战前和二战中所做的,就是为日本人入侵其他国家。寻找理论支持。企图建设一套完整的大日本主义、大亚细亚主义之类的理论体系。是日本种族主义理论的主要倡导者。

    曾经著述《复兴亚洲的若干问题》(一九二二年)、《日本精神研究》(一九二四年)、《特许植民会社制度研究》(一九二七年)、《国史课本》(一九三一年)、《日本二千六百年史》(一九三九年)、《美英东亚侵略史》(一九四一年,这是二战期间日本最畅销的读物)等。在日本影响极大,所以被列为甲级战犯。

    大川周明通晓人类文明。自然很清楚人类本身的思维结构,与心理程式。用疯人的逻辑骗过对其进行精神状态鉴定、却学识远不如他的医生,实在是轻松容易。而转到由日本人控制的医院后,由于周围都是大川周明的“自己人”,是否真正的精神病,就更加无法判定。

    到了一九四八年十一月,远东国际军事法庭宣判时。大川周明仍然在装疯卖傻。而就在远东国际军事法庭宣布解散后的第二天,他的精神病居然便好了。事后,大川周明很是得意的承认。他根本就没有疯!

    正如梅汝璈事后对大川周明装疯卖傻的评述:“这是对法律正义的嘲弄。”然而,英美法系固有的缺点,却让梅汝璈等人对大川周明无可奈何。

    不过,梅汝璈和向哲浚没有办法。却不等于余生没有。此人的危险程度。堪比石原莞尔,若是不死,怎么都不让人心安。余生可不是法官,自穿越到上海滩开始,他便靠着刺杀日本人过日子。

    在大川周明被拖出法庭之后,正式的庭审开始。日本战犯们辛苦找来是律师终于开始起作用了。

    在威伯宣布道:“现在,对远东国际军事法庭检察官提出的起诉进行认罪传讯。”之后,日本人的辩护律师清濑一郎。便起身回应道:“我要求庭长威伯先生,回避本次审判!”

    这个要求提出后。在座者一片哗然。

    检察官约瑟夫季南回应道:“任何人要是对法庭有反对意见,应该用书面形式提出,这是毫无道理的卑鄙偷袭,像当年你们日本人偷袭我们的珍珠港一样卑鄙!”

    清濑一郎却道:“我坚持我的要求!并且,我对法庭上所有法官的资格都提出异议!”

    庭长威伯气得把耳机都摔了。还是周围的人,包括梅汝璈在内,安抚道:“淡定!淡定!你要是生气,就中计了!”威伯才强压住怒火,重新戴上耳机。


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