日子却是唐时定下来的，玄宗皇帝将拜拜扫墓的日子定为寒食节。寒食节正确的日子是在冬至后一百零五天，约在清明前后，因此便将清明与寒食合并为一了。

    在墓前祭祖扫墓，这个习俗可以追朔至千年之前，早在西周时就有墓葬风俗，《孟子-齐人篇》也曾提及一个为人所耻笑的齐国人，常到东郭坟墓同乞食祭墓的祭品，可见战国之时扫墓之风气便已十分盛行，到得玄宗时，下诏定寒食扫墓为当时“五礼”之一，因此每逢清明节来到，“田野道路，士女遍满，皂隶佣丐，皆得父母丘墓。”

    而在仍有些寒冷的春天，又要禁火吃冷食，怕老弱妇孺耐不住寒冷，以防寒食冷餐伤身，于是就定了踏青、郊游、荡秋千，打马球、插柳，拔河，斗鸡等嬉戏之技，健壮体魄，以防疾病，祭祖扫墓之外，还是大好地游玩时节。

    清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

    马上逢寒食，途中属暮春。可怜江浦望，不见洛桥人。北极怀明主，南溟作逐臣。故园肠断处，日夜柳条新。”

    声音有些低沉，诗中伤春之意借她婉转地嗓音表达出来，让众人心中都不禁一堵，不过许是不愿扫了其他人地兴致，她随即又笑了起来，语音也恢复了轻快，接着说道：“清明祭扫坟茔是和丧葬礼俗有关的节俗。据载，古时“墓而不

    就是说只打墓坑，不筑坟丘，所以祭扫就不见于载籍且坟，祭扫之俗便有了寄托。秦汉之时，便已蔚然成风。

    《汉书.严延年传》载。严氏即使离京千里也要在清明“还归东海扫墓地”。如此后世把其纳入五礼之中：“士庶之家，宜许上墓，编入五礼，永为常式。”得到官府地肯定，墓祭之风自然大盛……

    “杨……:.自叹不如……

    那女扮男装地少女嘴角一翘，脸上矜持的一笑，不过眼中不免有些得意的神色流露出来。不过在看到那文士又脸红脖子粗的低下了头去，秀气的眉毛不禁皱了皱，显是起了不怎么好的回忆。

    不再理这个有那么几分才学，却如自己爷爷所言，心性不够沉稳，不足以成事的文士，转头看向那个领头的青年。“七哥，清明扫墓祭祖，你这个时候离京，虽然是得皇……的，但就不怕旁人说三道四地？”

    这一行人不是别人，正是离京给自己外祖贺寿的景王李玄瑾一行人，至于这个少女。则是当朝宰辅杨感的孙女儿，在听到李玄瑾不小心说出自己要离京一段时日之后，这位名传京师的女才子便开始追问不休，到底将事情问了个完全，这到也没什么，最让人头疼的是这位千金大小姐竟然起了要借这个机会出京一游的心思，旅途之中有美人相伴，李玄瑾自然是求之不得的。再加上此次出京也没什么差事在身，还就和出游差不多，但顾及着杨感地想法，当时却是没答应的，但话儿也没说死，只是说只要杨相同意，自己便没什么好说的。

    过了几天。一切收拾停当的时候。也许是那位枢相大人真个被自己固执的孙女缠的没有了办法。终是放了行，于是队伍里面也就多了这么个女扮男装的多才少女。

    见杨倩儿望过来。李玄瑾眯了眯眼睛，将所有地钦慕之色都深深的隐藏了起来，从容一笑道：“这样的事儿自然是会有人说三道四的，不过能出京来透口气，也算是值得的……

    说到这里，他却不得不停了下来，后面车辙滚滚，人声鼎沸，一直跟在他们后面的人流快的越过他们，朝前行了去。

    不时有人还对他们点头微笑致意，显是在感谢他们一路上震慑群小，让山贼匪人不敢出没了。

    李玄瑾心中诧异，这些人先前还怕的厉害，怎地到了这里便都不怕了？看着扶老携幼，滚滚而过的人流，正想派人去问个明白，这时一个须皆白的老人停了下来，下了马车，

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