，趁势而起，更让那个时代变得更加多姿多彩，令后人向往不已。

    而在另一个时空中，唐末乱世来临，诸国纷争，外族入侵，如此经过数百年，天下思安，有识之士求治之心大切。

    于是，儒家学派在大宋立国之初，便得到了明确的承认，整个宋代，皆成儒家一派之言，再无其他。

    许多人都说宋代是华夏文风最盛的一个时代，也是汉家一个黄金时代，这么说其实没错，但在另一个方面看。

    宋代也是继汉唐之后，最保守的一个时代。

    除了一小部分圣人门下能在这个时代活的逍遥自在以外，其他各行各业的人们，就没那么有趣儿了。

    军人在这个时代是最为悲惨的一个群体之一，被文人揉搓的没了一点血性，世人在渐趋保守的儒家学说教导之下，也开始变得唯唯诺诺，到了最后，盗匪从来没有这么多过，土地兼并也从来没这么严重过。

    军人从来没有这么软弱过，皇帝也从来没这么好说话过，文人们从来没这么快乐过，汉人国家也从来没这么卑躬屈膝过，半本论语治天下，也正是这个辉煌而又悲哀的时代的写照。。。。。。

    到了明朝，其实就更不必说了，在宋时便被誉为最为保守的理学儒家学派成了明时上下推崇的主流，于是，道学先生遍地成了这个时代最大的一个特点，人们的思想，也彻底被禁锢于一个小圈子当中，此时，可以说儒家的黄金时代已经过去了。

    所以，也可以这样说，儒家始于春秋乱世，兴于汉，盛于唐，在宋代来到巅峰，而没落于明，流毒于清，最终走向消亡。

    说的有些远了，而此时此刻，在唐末乱世延续至今的大秦，说的再多，其实也不得不承认，儒家学说，已经深深的影响到了人们的方方面面。

    只要能够自称一声读书人的，都可以说是教门弟子，影响力的消退，也不过是相对于南唐，后周那里的情形而言罢了。

    而起于秦地的大秦，却秉承了许多唐时的遗风。

    以晋国公赵石为首的将领们，在战争中逐渐成长了起来，并得到了巨大的权力，而大秦的帝王，也在雄心勃勃的欲要重现汉唐盛世，做个人人称颂的开国明君。

    在这样一个特殊的时刻，许多人自觉不自觉的靠拢在一起，隐约的挑战着既定俗称的那些旧有框架。

    而遍观天下，实际上也没有比国武监这样的地方更合适作为战场了。

    可以说，赵石并没有那样远大的眼光以及谋略，更没有想要就此动摇儒家统治的基础，只能说是身为军人的他，敏锐的抓住了这个人心思变的时机，来稳固军人的地位，踏实军队的基础。

    还是那句老话，无论其出身还是经历，无论主观和客观产生了怎样的偏差，在他的主持之下，国武监的方方面面，必定会是一个极力排除文人影响力的地方。

    而国武监操典的出现，更为这一切做了一个完美的注脚。

    香侯府的女人，权力欲也许并不算太过旺盛，也许行事之间，依旧受到许多儒家学说无形的制约，但她们却是最为希望得到承认和尊重，也是最看不惯文人说教嘴脸的那一群人。。。。。

    若有若无的挑衅一下，也就在清理之间了，可惜，老头儿虽然心里明白，对于在青楼那样的地方之外，女人能大大方方坐到桌上，同男人共饮十分的看不惯，但秉着惟女子小人难养也的圣人教诲，只做不理罢了。

    只是玛丽安娜受到鼓励，咯咯咯的笑了起来，还搂了陆晨一下，“那就好，我只怕做的不好，惹了。。。。。。。。。嗯，他不高兴。。。。。。。。先说好啊，我可也不识字的，那些字，太难学了。。。。。。。”

    陆晨满脸无奈的将她推开，汉家女子，可不惯与人这么亲近，女人也不

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