我们不是，我们穿越到1854年不是去殖民，我们是为了让华夏的光芒照耀全球。要做到这一点，光靠我们穿越过去的几百人几千人，那是远远不够的，这就需要发动千千万万的民众，检疫净化虽然是小问题，但反映出我们对土著人的态度。”

    司马晔代表医疗组发表意见，他说：“家庭卫生和个人卫生，观念是一方面，更重要的是穷。如果经常换洗衣物，经常洗澡洗头，跳蚤、虱子肯定不会有。背井离乡、颠沛流离的土著全都很穷，根本没有讲究卫生的条件。光剪头发、光烧衣服是没用的，最终解决方案只有是让人民安定下来、富裕起来。具体到一时的措施，可以剪短头发，用土碱洗头，衣服煮沸处理。”

    最后白宝湘一锤定音，穿越初期，穿越众核心控制区内的土著男xing一律彻底净化剃光，对于土著女xing则头发全都要理成pla女兵那样的齐颈短发，有虱子跳蚤的在净化所、卫生营隔离杀虫、灭菌。衣服一人发两套，检疫营作息制度中预留洗澡洗衣时间，监督他们每天洗澡换洗衣服。

    同时穿越团队所有人员要以身作则，四十岁以下的所有男xing一律小平头；四十岁以下的所有女xing，学习tg苏区的女xing干部，一律女兵发型。当然工作需要的除外。

    渔民们对武力压服下的卫生净化改服异俗十分的腹议，但对于发给他们的衣服完全没有意见，船东和官老爷也没见穿过这么好的衣料啊。刚刚换上衣服的时候，他们的手一得空闲就在衣服上摸来摸去，个个喜上眉梢。

    但吴胜等人也十分的狐疑，这黑白色明显是丧服啊，这帮不知从哪儿冒出来的快船短毛让他们男男女女全都穿丧服，这是什么意思？

    “你们把这个岛叫做什么庙子湖，错了，这是明兴岛，明朝鲁王的金口玉言。这里是鲁王抗拒满清的根据地，我们全都是鲁王部下的后代。你们这些渔民既然在这片海域讨生活，现在又全都剪去辫子，换上我们的衣服，你们就全都是我们的人。我们是大明的人，你们同样也是大明的人。”毛辟带着浓厚福建口音的几句训话一下打开了吴胜等人的思路，这帮短毛是要给崇祯和鲁王戴孝啊，他们全都留短发，是不是也学古人削发明志？

    这帮福建渔民对前明没有感觉，对满清也没多少愤恨，不过现在既然已经剪去了辫子，那么就只有老实的做个明朝的顺民。再说这帮明遗对自己真是不错，每天三顿白米饭，还有菜肉鱼，就是让他们连续喝了一个星期的苦苦药水。

    检疫的同时，渔民们听从指挥，挖建符合现代卫生条件的简易厕所，垃圾填埋场；挖制砖瓦窑烧制砖瓦；把一个个杂乱脏的石头房子整理成清洁卫生的营房；同时刻苦学习官话。

    渔民刚开始十分不愿意学习什么官话，对于出苦力倒也没什么意见。但毛辟给他们送来的老师琴付梓，一位四十多岁的河南教师对他们说：“你们必须学会说官话，虽然你们现在是渔民，以后还是打渔的吗？王侯将相宁有种乎？汉高祖四十七岁之前还只是一个流氓无赖，你们也一样。如果一起打渔的弟兄做了县官、府官、省官，你们中有人还仍然是苦力，还是一个打渔的，那怪谁呢？那只能怪自己不努力！”

    结束检疫之后，在林德嘉带队的基建组的指挥之下，吴胜等壮劳力开始了东极岛的施工，妇孺们在学过后勤组织管理的书丛和做过宾馆厨师长的伍伍，以及在部队学过炊事技能的谭平、科勒等人的指挥下负责后勤饮食保障。

    基建首先就是修建简易码头，在渔民检疫期间，毛辟带人已经从其他几个小岛上砍了好多木头，木头全都漂浮在水面上用船拉到了明兴岛港湾。林德嘉指挥众劳力花了将近一个月的时间搭建了一个伸向大海的码头，一个可以左右两面同时停靠船舶的简易码头。

    码头修好之

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