际上他不会，因为他觉得这个国家是他建立的，应该围绕着他的意志进行转动。民间的游行的确是善意的，但这是挑战他的威严！

    在这方面吕布和项羽很像，哪怕是正确是，只要是胆敢质疑他的决定，甚至伤害到他那微不足道的尊严，就容易暴走！

    完全失去理智的情况下，吕布做出最大的昏招，便是强行驱散游行，并且逮捕发起人。类似的事情，在原本的历史上他做得多了，陈宫在他麾下虽然受到重用，但吕布真要任性而为，他的话也不会有任何作用。

    一次次给吕布擦屁股，最终上演了白门楼的一幕，最终落得个陪着吕布殉葬的下场。其实某种角度来说，陈宫何尝不是一个刚愎自用的存在？！

    暴力的阻止游行，根本没办法改变什么，反而是彻底把原本的矛盾给彻底激发了出来。很多人都意识到吕布根本不会在意他们的看法，甚至反感他们有看法。于是谣言成为了事实，很多人都觉得，吕布根本是一个残暴不仁的暴君，他曾经描述的所有美好的事情，都不过是一个虚无缥缈的谎言。

    根本没有什么平等，根本没有什么自由，所有人不过是吕布的玩物，受到他的支配！

    很多人不由得觉得，自己的脖子上不知道什么时候开始，出现了一条看不见的枷锁。这条枷锁的那一头，就拿在吕布的手中！他们根本不是人，就如同被饲养的家畜一般！

    这样不对吧？这样的政府明显不对吧？这样的世界显然不对吧？！

    反感，强烈的反感！厌恶，强烈的厌恶！或许这样的情绪只发生在少数人的身上，但对于吕布的不满却是实际存在的！而有些事情，根本不需要那么多人，只需要少数人发起，那么就很容易形成从众效应！

    说真的，吕布的确很厉害，把军队几乎控制在了自己的手中。亲近华夏共和国的军官，几乎没有能够登上高位。至于政府方面，他也在积极把忠诚于他的存在放在高位。

    问题来了，谁能保证谁是忠诚的？几句效忠的言语和誓言就能称之为是忠臣了？李煜若是没有系统的话，他也没办法判断谁才是忠诚，谁才是隐藏在忠诚面具下的逆贼！

    或者说，对于政治家来说，誓言和承诺反而是最廉价的存在了吧？这帮家伙总能够给自己找到一个很好的借口，比如‘良禽择木而栖’或‘弃暗投明’什么什么的，太多了！

    高呼着‘正义’做着最不正义事情的人，便是政治家本身了！

    于是‘二次革命’的口号被提了出来，这次革命又被称之为‘皿煮革命’。突然有人就这样跳了出来，宣传军政府控制并且压迫百姓，限制百姓的舆论和言论，甚至限制人们的自由，这样的政权的不皿煮的，必须要推翻他。

    实际上这一切，暗中却全部都是华夏共和国进行引导的结果。甚至在这种故意引导下，游行事件闹得全国皆知，二次革命的口号也是广为流传。

    总有些唯恐天下不乱的存在，或者打算通过出卖国家，来获取更大好处的存在。这或许就是‘家国天下’思想的一种遗留，对于他们来说是本国人统治，或者外国人统治其实根本无所谓，只要自己和自己的家族得到实际的利益，那么就可以了！

    当然，这种情绪会随着几个外族人统治过这片大地，变得更加强烈。好在这个时代还没有发生过这种事情，所以其实大多数人更希望的，是建立一个有着良好秩序和约束力的皿煮政府，而不是如今所谓的独裁政府。

    只是谁也没办法否定的是，内战和外战的不同的概念，比如说把徐州军政府卖给华夏共和国这点，其实大家并不排斥……实际上，李煜也正好的利用了这种心态。

    不过若非华夏共和国，已经向世人表现出了他的强大，只怕要做到这点还真不容易。

    随着二

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