三十年代的费县县城，就象刘一民部署作战时说的那样，上城墙，

    四个城门，12街道和双井口巷、刘家后巷、轱辘把巷、魏家巷、文昌公巷、挑水巷、魁星阁巷等不少名字土的可爱的胡同，还是清末民初的格局，只不过多了当铺和天主教堂的两座二层楼。

    刘一民说的只是外城，这费县城有内城、外城之分。

    外城轮廓就是土城墙，北门、西门、南门外都建有温凉河石桥，沟通交通。出东门，远可以到临沂，近可以抵ku河边，ku河对岸有鲁公祠。东门与南门之间，有一东南门。其中，西门外的温凉河边有八蜡庙，西门与北门之间的温凉河边有社稷坛。西门与南门之间有火神庙。火神庙有与城外相通。可惜这些建筑在日军侵占费县时已经被炸毁了。

    外城城墙外面有护城河，里面是跑马道，绕城墙一周。

    外城的主要建筑集中在南门与内城南门之间，有南北向的慕曾街连接外城南门和内城南门。慕曾街是敬慕曾子的意思。慕曾街西侧主要是居具住宅，东侧是费县的文化教育圣地，现存文庙、儒学、节烈祠、

    崇圣祠等建筑。

    民国建元后，由于受五四〖运〗动砸烂孔家店的影响，全国各地都就停止了祭孔活动，文庙都成了摆设，并渐渐颓毁。这山东地面是孔圣人的老家，尊孔祭孔之风仍然盛行。费县的文庙只是在民国初年短暂停止祭孔，在民国三年就成立圣诞会，恢复了祭孔活动。每年农历8月万孔子诞辰日，都有文教机关主办，行政长官主祭。缙绅、士民、机关职工、老师、学生一律参加。典礼开始，来者肃立两庑，两廊各置柴灯一座，高五尺左右，大如桶内盛干柴，浇上油脂，然后点燃。祭桌上摆有整猪整羊，瓜果庶品。司仪唱礼。众人齐唱《孔子颂》：，“墨风欧雨，世界文明主亚东。文明〖中〗国，〖中〗国文明，万古尊我孔。

    今夕何夕至圣诞辰我辈呼嵩人力所通。舟车所至，尽受懈慷。

    说先师一圣寿无疆福无穷。”礼毕，由文教机关分发祭牲。

    今天正是祭孔日，可惜自从小鬼子侵略攻占鲁南后，祭孔活动就不得不停止了。煌煌文庙，竟然成了日伪推行奴化教育的汉奸教育机关所在地。

    费县内城也有东、南、西、北四门。城内以南北向的瞻meng街、弦歌街为轴，西侧是文昌庙、书院、城徨庙、天齐庙一组建筑，东侧是昭忠祠。昭忠祠南面是弘仁巷弘仁巷奄、瞻meng街东就是老费县的行政中心，清末时是县衙、捕署、武营、义学、关帝庙，民国后就改成了县政府、〖警〗察局、兵营、学校，只有关帝庙依然固我，不过这个时候也变成了日军的兵营了。

    内城连接东门的是东周街连接西门的是宗鲁街，两条街道不对称，宗鲁街靠北，东周街靠南。宗鲁街、东周街以南都是商业街和住户。

    这天晚上，古老的费县城在炮火中嬗变。

    攻城作战，进攻的一方最大的伤亡就来至于破城之前的城墙攻防战。因为防守一方可以依据城墙工事大量杀伤敌人。因此刘一民才命令集中炮火摧毁费县城墙，目的就是要减轻部队伤亡，快速破城。

    装甲团的坦克、装甲车和教一团、教二团的装甲车进抵费县城下后围着城墙散开，坦克炮、装旱车上的机枪全部开火对着已经被炮群炸得到处是缺口的城墙猛打，压制鬼子的火力，掩护部队夺城。

    小鬼子守城部队只有两个步兵中队和两个插重兵大队，匆匆忙忙上了城墙，就赶上了八路军炮群的炮弹。

    东门一带、南门一带的城墙还完整，还可以做阵地。西门一带、

    北门一带的外城墙、内城墙已经被八路军野炮二团、山炮团摧残过，不能当工事使用了，小鬼子只能趴在断断续续的缺口处防御了。八路

    -->>(第1/4页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）