要固守待援”。

    上午时分，这支部队西进的时候得知前面有中**队挡道的消息。号称千湖之州的明尼苏达风景秀丽，湖里有鱼，岸上有鹿，作为游览地倒是不错。但是明尼苏达州的北方防线依托了山地，湖里的鱼和岸上路可以当作偶尔的食物补充，却没办法成为稳定的粮食来源。

    西弗吉尼亚州的联邦军队撤退的比较晚，沿途之上的镇子已经被之前撤退的各州联邦军队肆虐过一番。能“强行征收”的粮食都被数次征收刮的干干净净，妹纸们也被各州部队祸害的不敢露头。至于沿途镇子上的酒馆，指挥官进去之后发现那里已经一片狼藉空空荡荡。

    粮食匮乏，西弗吉尼亚州联邦指挥官从其他部队要不到粮食，他决定带领部队南下。若是与其他部队窝在一起的话只可能越来越饿。

    然而部队南下没多久，就遭到了突然冒出来的中国佬的迎头痛击。中国佬以极快的速度实施了包围。其他平坦地图的中国佬从容不迫的展开兵力，那些处于较为多变地形的中国佬正在疯狂的夺取制高点。

    西弗吉尼亚州山区众多，即便是很多年没有过战争，当地人出身的联邦部队对于山地作战自有一番基于实践的理解，指挥官知道想固守到援军抵达，他必须得和中国佬争夺两个关键高地的控制权。中国人的行动远比美国联邦陆军要来的快，而且中国人来的如此突然，联邦陆军的指挥官总觉得中国是深谋远虑。从联邦陆军的角度来看，既然很有可能落入中国人的陷阱，若是让中国人在威胁到联邦陆军撤退的必经之路的高地上架设起重机枪来，联邦陆军的军事行动就要面临全面崩溃的地步。

    “前进！前进！为了联邦，为了我们西弗吉尼亚州！前进！”联邦陆军的中级指挥官命令旗手挥舞着联邦陆军的军旗以及州旗，试图鼓舞起士兵们的战斗意志。

    “士兵们，你们面前的就是白人的敌人，你们面前的是教会的敌人，你们面前的是邪恶的异教徒，是魔鬼的信徒，是基督的敌人！”随军牧师们扯着嗓门喊道。这些天牧师们也召开了一些会议，对于如何进行战争宣传，牧师们普遍倾向于走圣战的套路。闪米特三邪教其实都差不多，最好的就是整出世界末日这口。越是绝对的结局就越能煽动起绝对的情绪，而在战斗的鼓动中，激昂到失去理性的情绪冲动远胜冷静细密的理性思考。

    听到了故乡，听到了熟悉的有关上帝，那些大头兵们也的确觉得对战斗的接受程度高了许多。他们要么摸着携带的十字架，或者在胸口划了十字，然后拎起步枪，在军官的驱使下直奔高地而去。

    西弗吉尼亚州的联邦陆军有两千多人，指挥官并没有冒失的把所有兵力都投入到攻克高地的军事行动里面来，超过一半的兵力都在勉强维持此时的战线，大约三成多些，也就是六百多人与中**队争夺着高地。

    “基督的信仰会化为铠甲……”牧师们对着那帮猛扑向战线的联邦陆军念叨着千余年前的老前辈就念叨过的祷告词。

    “哈利路亚！哈利路亚！”也有些声线优美的牧师对那些拿着武器的联邦军人念动更有鼓动情绪作用的标志性词汇。如果不是此时凑不起唱诗班，想来牧师们大概会演唱宗教场合中保留经典曲目，来自《弥赛亚》中的“哈利路亚”。

    美国联邦陆军这里想尽办法提高战斗力，光复军这边就没有没那么多花样。美国佬兵力有优势，地形上也有优势。他们面对的是缓坡，光复军则是一个急坡。要不是有航空地图，单从地面上走过去的话，步兵指挥官很难生出要走难以行走的道路去夺取高地的念头。可现在光复军也是骑虎难下除了与敌人争胜之外也没任何办法。一旦美国佬夺取了这两座高地，他们就能构架一个防御阵地。对敌人有利的必然对我方不利，此时除了争胜之外别无他途。

    中国人

    -->>(第2/3页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）