他就用不快的语速，对着话筒开始发表他的看法。“我到这里来，就是要召集大家，让大家来过上好日子。我想你们也希望能够过上好日子，至少能吃饱，想吃甜点心的时候就能吃上甜点心。有没有不想过这种日子的人？有没有？”

    翻译官们忠实的翻译了韦坤的话，一众黑兄弟们知道韦坤最后的提问是威胁，没人不想过好日子，也没人愿意出来反对韦坤。会场上鸦雀无声，所有人都用沉默表达了他们的看法。

    “我对你们的要求有三个，第一，必须让你们的子女到我们开办的学校来上学。第二，每年必须贡献三对童男童女。第三，必须服兵役或者服徭役。凡是遵从这个命令的部落已经村落，就可以享受我们之前许诺给你们的议员权，可以分到好处，可以参与事物讨论。”韦坤的这段话分了三段来讲，中间有翻译的插嘴，黑叔叔们也得到了讨论的空间。有三个黑叔叔低声讨论了几句后，中间的那位就开腔说道：“我们能不能不出人？”

    “不能！”韦坤的声音冷漠而且坚定。韦坤相信，让几乎是原始社会的黑叔叔们在短短几个月里头进入中国商朝或者周朝水平的时代，实在是强人所难，他更不指望黑叔叔们立刻就达成1890年中国的政治水平。所以理论上他面对的是他的选民，然而韦坤对待这些人的态度如同大皇帝对待奴仆。

    “可是我们真的没有人可以派。”黑叔叔们表述着自己的看法。

    韦坤的声音依旧冰冷，“如果你们没有人可派，那我们会派人把你们所有部族都抓来当奴隶，那时候你们就有人可以派遣了。”

    这话被翻译给黑叔叔后，那三位看样子是被吓了一跳。同样被这样的话吓到的也有。当然，黑叔叔们的反应各不相同，有些黑叔叔则露出了看热闹的笑容。这让整座金帐里面的气氛变得复杂起来。

    看到韦坤根本没有让步的意思，黑叔叔闭嘴不言了。韦坤扫视了黑叔叔们一圈，也没有继续说狠话。真正反抗的黑叔叔们根本就没有到这里来，到这里来的家伙们都是献上了子弟和童男童女的。虽然那些‘子弟’未必是他们的亲生子女，韦坤也没有追究的打算。他的计划里面只是需要容易塑造的和教育的娃娃们，虽然这帮人即便是接受教育，大概也没办法达到民朝官员考核平均线。不过那些成长起来的小鬼们碾压当地黑叔叔应该毫无压力。

    会议讨论的都是黑叔叔们的权力和义务，虽然黑叔叔们的语言中根本没有这两个词汇，不过语言只是工具。权力和义务只是人类创造的词汇。对于黑叔叔来讲，得知生病可以请东非行政区的医生看病，没吃的可以找东非行政区的地方政府借粮食。他们对此很是怀疑，不过作为对应，他们也口头答应了绝不会袭击东非行政区的任何官方人员。

    权力和义务本身就是一种交换，即便不懂这两个词的人，也懂得交换，人类不交换就很难生存下来。在亚洲是如此，在非洲也是如此。

    第一天就在这样的局面下过去，第二天，黑叔叔们没有立刻开会。而是去参观了设在金帐附近的儿童营地。他们讶异的看到，娃娃们还是带着项圈，却都被剃了光头。所有人都是一身干净的白布衣服。年纪稍微大点的被强制命令站成队列，年纪小的被黑人女子带着。统一的服装，统一的光头，统一的项圈。这帮黑叔叔远远的竟然认不清那些娃是他们带来的。

    虽然娃们还在哭，但是黑叔叔们却不觉得娃们被虐待了。通身白衣在非洲部落是超级待遇，也就是能和外面有布匹交易的酋长才能穿这等衣服。所有娃娃们统一白袍，在黑叔叔们看来真的是贵气逼人呢。

    看完了娃娃们之后，会议讨论的是各地议会的组织模式，以及讨论内容。最后确定每个月月圆的时候召开为期三天的议会会议，讨论地方上的事物。各部落以及村落之间的冲突，要交给

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