本来就是欧洲文化的一部分。我们民朝从来没有承认过教宗或者大牧首的存在，依照我国法律，任何官方认同的宗教都必须在宗教管理局备案。如果教宗或者大牧首不是由我国宗教管理局册封，他们在我国的任何对宗教的影响都属于邪教的非法活动。被我们抓到之后那是要送去号子里头吃牢饭滴。”王士珍说到后面，语气温和，甚至露出了真正的笑容。

    然而这表现并没有让茜茜女王感到轻松，她不懂汉语，所以没办法同步产生感受。听了翻译的话之后，茜茜女王干脆呆住了。

    “女王陛下，我们国家的皇帝同志也需要奉公守法，遵守国家法律。为何一个外国人，就可以凌驾我们民朝的法律之上？且不说我国，奥地利的皇帝陛下难道压屈居教宗之下么？”王士珍依旧微笑着说道。

    没有任何掌握实权的国王会向教宗屈服，欧洲历史上的宗教强势只是欧洲皇权和地方权力斗争中没有占据上风，很多势力利用宗教而已。到了近代，教宗的实际影响力快速衰落，在教廷有册封国王的权力时，国王们都不怎么鸟教廷。现在教廷根本没有册封权力，国王们更加不把教廷放到眼里。如果各地的教士牧师们敢公然煽动反对政府，他们还会遭到政府的打击。茜茜女王当然知道这些，她更知道昨天一些人刁难王士珍的原因更多的是除了‘宗教的神圣’之外，匈牙利实在是拿不出别的和强大的东方帝国相比。

    “阁下。我请您来是因为有人告诉我，您和很多激进派见过面。民朝在政治制度上采取的是极为激进的政策，所以我想听听您对政治的看法。”女王继续问道。

    使馆同志一惊，他能想到匈牙利对民朝政治制度的恐慌，民朝在整个欧洲的印象就是‘极端的激进’。王士珍爽快的接受邀请，看来真的很不错，至少知道了匈牙利官方的反应。这对王士珍接下来的行动很重要。

    看向王士珍之后，使馆同志很是讶异。王士珍是个聪明人，他早该想到被监视的问题。以使馆同志的想法，王士珍现在最好顺杆爬，看看能否从温和的女王那边问出些什么进一步的消息。然而王士珍对被监视的话题简直是充耳不闻，他说道：“政治在我国的解释中很复杂，所以我们这样非政治专业的人员不去做定义。我个人对我国政治的看法，在以前，我国解决了生产资料，特别是土地这个生产资料的所有权。现在，我国正在土地国有制的基础之上，让所有人民都能够通过劳动获得更好的生活。我国的政治制度是为我国人民服务，是为了我国劳动者服务，这就是我认为的政治。为了实现这个目的，我们消灭了贵族，消灭了食利阶层，消灭了很多欧洲现在依旧存在，甚至是社会统治阶级一员的阶层。在欧洲的这些人看到中国解决问题的手段，兔死狐悲，非常恐慌。我认为这就是欧洲认为我们激进的原因。”

    女王沉默了，她端庄的容貌在深思的时候非常美丽，以至于王士珍都觉得有些动摇。但是这位民朝的外交人员意识到这些，他在心中默念着光复党的培训内容，‘为何会觉得美丽，这个原理现在还没有定论。不过有定论的是，从唯物主义的角度来看，那些女子们美丽的容貌和可爱的表情完全是她们自己无心的举动。所以认同那些人的美丽，没有问题。但是认为那些美人的美丽就是她们自己的本质，这就陷入了错误的因果关系。天生的美丽与个人的美丽不是一回事’。

    在这样冷酷的唯物主义视角下，王士珍很快就觉得匈牙利女王的美貌与岁月沉淀下来的个人魅力开始分离。尽管对面是一位女王，王士珍依旧开始感觉她的美貌没了杀伤力。失去了美貌的影响力，女王的美丽在王士珍心中也就大打折扣。

    女王并没有看透王士珍内心的能力，她沉思了一阵后才开口，“难道没有让两者和睦共存的方法么？”

    女性说出这话来并不奇怪，王士

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