二工二昧真火，恐怕没几个中国人不知道。众东东在牛凹懈计鼻、仙侠作品中，出场的频率太高了。要是那本神话、仙侠作品中没有“三昧真火”那才是稀奇事。

    顺便说一句，这个三昧是“拾金不昧。的“昧”不是味道的“味

    三昧真火的说法，最早来源于古老的安仙道，这个概念又被后来的道家和道教吸收，成为修炼丹法的一种重要手段。

    那么什么是三昧真火，呢？即君火、臣火、民火。

    不过，这个东西又有两种说法，即外丹和内丹的区别。

    在外丹概念里，君火是空中火”即天火，也就是雷火、太阳真火等等从天上来的，没有接触过地面的火；臣火就是,石中火”即地火，也就是从地里冒出来的，如地热、熔岩等等。民火是,木中火”即人火，就是用木炭、树枝之类的燃料烧起来的火。

    这些种类的火，看起来并不稀奇。没错，都是那些外丹家们，拿来炼丹炼器用的，当然不稀奇。

    现代的修真者们说的三昧真火，其实都是指内丹流派的。这个三昧真火，耳不是真正的火焰，它们都是来自于修真者的体内。

    《指玄篇》有云：“吾有真火三焉：心者君火，亦称神火也，其名曰上昧；肾者臣火，亦称精火也，其名曰中昧；骄下气海者民火也，其名曰下昧。聚焉而为火，散焉而为气，升降循环而有周天之被”

    是的，苏择他们说的三昧真火，就是：心火、肾火和骄下火。

    严格说来，内丹法的这种三昧真火，其实仅仅是借用了这个词，它本身并不是一种火焰。三昧真火是一种体内的“真元。的产物。

    所谓“真元”就是指真气、真液及其衍生物的合称。当修真者达到先天期之后，按照一定的方式，就可以将体内真元，通过心、肾、膀肮这三个器官，转化而成一种奇异的能量流。

    这种能量流完全受修真者操纵，几乎可以看做是一种身体的延伸。三昧真火原本是没有温度的，但是修真者可以自由的调节它的温度，可以高到几千摄氏度，也可以低到零下多少度。这完全是看修真者本人的功法特性，和用处而定。

    它的颜色和外形也是一样的，完全看修真者的功法属性和自己的意愿。并没有一定之规。

    像苏择目前的三昧真火，就是一种淡青琉璃色的火焰型状，但其温度却是没有表现出来。苏择刚才用温度计试过，即使他把三昧真火催到最大，但温度计也是一点儿反应都没有。

    不过，苏择也同时现。这个温度完全是根据自己的意念来调节。最高的时候，可以达到沏摄氏度左右，最低的时候，则是达到了零下田度左右。

    “操，这点儿温度高不成低不就，炼丹或许够了，但怎么用来炼器啊？铁的熔点都是荡摄氏度，”苏择不由得有些郁闷。

    事实上，由于多的洗髓炼体。苏择现在的三昧真火，其性能已经远远过同阶段的修真者，以温度的调节范围来看，即使是金丹初期的“丹火”也不过如此。

    但对于苏择来说，这种温度显然是不能让他满意的，他可以准备以后炼法宝的。异界的那些特有矿物，其性能是地球的金属无法比拟的。

    比如秘银、精金、星辰金、寒铁、玄铁等等玩意儿，还有一些稀奇古怪的矿物。它们的熔点都有些偏高”鹅多度的高温，根本奈何不了它们。据苏择的测试。其中熔点最低的秘银，也是接近如摄氏度，而精金的熔点高达四摄氏度。

    “哎，还是先那丹药来练练手吧，先看看这玩意儿到底有什么特殊的地方”苏择摇摇头，只好暂时不去想。

    苏择从已有的材料当中，挑选出了几十味药物。

    自从有了福地之后，圣道会的道友们就陆续把修真的家当搬了过来，还添置了

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