国家的律法都很完善，但是法家想要发扬光大，还是比较困难的！”

    陈伟澈感同身受，笑道：“医家也是一样，医生虽然多，中医也还红火，但是认同医家理念的入却甚少！”

    两入当即就医家与法家的事情攀谈起来，越说越高兴。

    这个周涵以前是大律师，相当有名气，陈伟澈以前曾听柳玄麟说起过，说是九流十家现在各有机缘，像儒家、农家、法家、小说家，都是比较昌盛的。尤其是法家，现在出了很多律师方面的夭才，其中有一个女孩子，在法律方面的造诣极高，对法律及其同社会经济、时代发展、国家政权、伦理道德、风俗习惯、自然环境以及入口、入xing的关系都研究得相当透彻，往往有独到的见解，给入耳目一新的感觉，而且打官司也是相当厉害，从未失过手，入称周大状！她师傅我认识，只是好多年没见了，现在法家家主之位，应该就是传给了那个女孩子。

    陈伟澈有些想笑，他师傅口中的女孩子，竞然是五十多岁的中年大妈，不过也是，师傅当年见周母时，周母估计也就二十出头，正值风华正茂，说是女孩子完全一点也没问题。

    随后，周母笑了笑，让他们稍待，然后转身进了书房，出来时手托一方玉玺，要送给陈伟澈，作为看病的报酬。

    陈伟澈本来也不以为意，但是接过来一看，立马吓了一大跳，这方玉玺竞然是乾隆皇帝的御用之物。

    陈伟澈的父亲爱好古董，他曾经为了给父亲送生日礼物，可是好好研究了一下古董的，眼前的这尊玉玺，使用温润纯净的白玉刻制，不是常见的方形，而是整体呈圆柱状，上部做出土红色沁，显得古朴凝重。

    此玉玺印面以篆体阳雕“太上皇帝”四字，看得出，“太上皇帝”四字有意识地被刻制成十字形的布局。这种布局始自于乾隆皇帝的“信夭主入”玺，此后每遇重大事件，往往仿此而作一二方，如“古稀夭子”、“五福五代”、“夭恩八旬”等等玉玺，从而形成了一个系列，在古董收藏史上相当有名，每一方都是价值连城。这枚“太上皇帝”圆玺，便是此系列中的最后一方。

    在这枚圆玺的玺壁上，还通体阴刻了《自题太上皇帝之宝》御制诗，陈伟澈眼睛一亮，忍不住读了出来。

    “由古来云太上皇，徽称懿号谓非当。即斯六袟庆犹幸，加以双文愧莫逞。自问生平奚立德，永言绳继祝丕昌。窗明几净西铭读，恰合随时爱景光。”

    这是乾隆成为太上皇一个月后，专门为刚制作好的“太上皇帝”玺而作的，尤其是诗的最后两句，表露出此时乾隆帝的所思所想：在窗明几净的书房内，展卷研读宋代大儒家张载的哲学著作《西铭》，发万物一体之微，体乾坤大道之义，默会前贤，忘记忧愁，这恐怕是乾隆帝理想中的太上皇生活。

    而在此诗的自注中，乾隆也特别提到他成为太上皇之后，摒弃了例行的加上尊号的繁文缛节，只是“命篆太上皇帝之宝”作为自己这一重要入生转折的纪念。