主官干扰司法独立。

    还有，各府县的同知，通判都是将衙门所辖的各局子进行分管的，毕竟同知、通判等官员，辅佐知府处理公务，分掌粮税、盐税、江海防务、水利等等。

    这一套组合拳下来，也就从根子上结束了督、巡、府，县四级管理主官的独断专行，从一定程度上遏制了绝对的权力。

    六局子开始运转起来，朱常浩也从来来往往的人群中，感受了到了忙碌的情形。

    据说，要感受一个地方经济是否发达，就看这个地方的人群是否忙碌，二十一世纪把这种忙碌叫做快节奏，汉中城现在也算大明府城当中的快节奏了。

    朱常浩一行从城门口回来穿过贞节牌坊，孝子坊，拐个弯，出了魁星楼，朝城外的十八里铺码头走去。

    码头上，现在比过去更加忙碌，通过河边的钢丝绞盘，可以直接将船上的东西吊起来，然后放到牛车或者人力车，直接运走。

    朱常浩惊喜发现，这些使用绞盘的吊起来的都是一种叫货柜的玩意，用二十一世纪的话说，这货柜不就是集装箱吗，虽然是用木板订做的。

    另外，蜀地，还有陕西，湖广等地的力工也是越来越多了，好多人都靠码头上的这份搬运工作养家糊口呢。

    朱常浩粗略地估计了一下，码头上这些搬运工，差不多也有五万人了，这五万人，如果放在金陵，京师，或者广州府，那也算不了什么，但是在西北内陆府城的汉中，那就是代表了汉中水路商业的高度繁荣。

    码头上，力工们大汗淋漓地搬运这各种货物，他们不但辛苦，收入也微薄。如果放在以前，朱常浩说不定还会同情怜悯一下，但现在，朱常浩觉得，他们也只不过是社会分工不同而已。毕竟要获取好的社会分工，那个不是靠自己的奋斗，还有各种资源，机遇的共同作用。

    看看时间也不多到中午了，朱常浩觉得今天天气不错，虽然这种天气对农夫们来说，简直是糟糕透了，毕竟晴空万里，没有云彩，那就意味着天不下雨啊，这救命的粮食那就没有了，但朱常浩觉得不错。

    就在在汉中城里面一个叫八珍楼的酒楼上吃点饭去。随行的二十八名亲卫自然也是要去的。

    这座八珍楼高三层，朱常浩他们这三十人就在三楼坐下来，基本把三楼就占满了。

    这个八珍楼，据说历史渊源久长。

    从历史源头来说，“八珍”一词出现在周代《周礼﹒天官》：“珍用八物”、“八珍之齐”。其具体内容，据注文是指《礼记》所列：淳熬（肉酱油浇饭）、淳母（肉酱油浇黄米饭）、炮豚（煨烤炸炖乳猪)、炮羊（煨烤炸炖羔羊）、捣珍（烧牛、羊、鹿里脊）、渍珍（酒糖牛羊肉）、熬珍（类似五香牛肉干）和肝辽（网油烤狗肝）八种食品（或者认为是八种烹调方法）。另说“珍用八物”是指牛、羊、麋、鹿、马、豕（猪）、狗、狼。

    现在，出现的汉中府城的八珍，可不是这么简单的。

    龙肝（可能是娃娃鱼或穿山甲的肝，或是蛇的肝，也有的人认为是白马肝）。

    凤髓（可能是锦鸡的脑髓）。

    豹胎、鲤尾（并非是鲤鱼尾，因鲤鱼尾并没有任何特别之处，既非稀有珍贵，也没有什么特殊的味道，很可能是穿山甲的尾，因古时称穿山甲为“鲮鲤”）。

    鸮炙(烤猫头鹰)、猩唇、熊掌和酥酪蝉（可能是高级酥酪，明·李日华《六研斋笔记》则谓“乃今之抱螺酥也。其形与螺形不肖，而酷似蝉腹”）。

    这些山珍菜肴，王伯说要提前预定，毕竟食材，烹制不是那么容易的。现在，八珍楼上随便提供的八珍有：山水八珍，四八珍，海八珍，禽兽八珍等等。

    其中，“山水八珍”又分为

    山八珍：熊掌、鹿茸、犀

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