的，魔高一尺，道高一丈嘛。

    “时日一长，丁税怕就是再也收不上来了。”

    “丁税本就行之无据。”章惇突然说道，“本朝税制，上承唐之两税，而两税法，本就是将旧制租庸调归并为夏秋二税，身丁钱亦纳入其中。晚唐五代，天下战乱频频，为军资故，各地复征身丁钱，尤其以南方为重。而本朝开国之后，相因承袭，并未恢复旧制。”

    “免行钱怎么办？”熊本问道。

    这是免除夫役要缴纳的税收，说起来也算是人头税的一种，而且数量还不少，并不下于丁税。

    “做了秀才便可免除，而且成为秀才之后，便可以游学天下，不需要地方开具的路引。”

    方便做生意吗？熊本暗自摇头。韩冈看样子就是想要做到两全其美，一方面收买人心，一方面还要为气学张目，打得一手好算盘。

    “秀才的资格是小学毕业？”曾孝宽问道。

    “当然。”

    “举人呢？解试？”“不过通过了发解试便是举人，那日后是不是都可以上京赶考了？”

    韩冈笑道：“方才太后还有子厚兄都这么问过韩冈，温伯不必担心。”

    邓润甫摇头，“润甫担心什么，要是有了举人资格，就能上京赶考，受益最多的就是福建、江西了。”

    宋代地方上的解试，与明清不同，就是在于通过解试，却没考中进士，下次还得从解试开始。

    福建、江西文风昌盛，不知有多少一榜不中然后回头再考的士子，要不是朝廷控制福建、江西各州每年取解的名额，说不定三分之一的进士名额都能给他们给拿去。就现在，平均每科都至少有十分之一的进士数量。

    韩冈要是让那些通过了一次解试的士子，从此不用再过解试一关，那么南方、尤其是福建、江西两地的士子，怕是能占据朝堂的半壁江山。

    韩冈当然不会这么做。

    “想要赶考，当然还是依照旧制，有发解资格才能上京参加礼部试。但考中一次之后，就是举人。”

    “举人的好处呢？”邓润甫顺理成章的推断，“不会是免征田赋吧？”

    “田赋不能免，家中如果有工坊，工坊税收可减半。”

    “相公这是要鼓励世人去开办工坊了？”

    韩冈道：“一亩田一个人都养不了，但面积一亩的工坊，养上十几人都没问题。有恒产者有恒心，能吃饱穿暖，就不会跟着人去造反了。”

    “相公是意在诸科吧？”熊本直言不讳。

    韩冈理直气壮的点头，“诸科贡生当然也会有相同的权力。”

    除去进士科外，明法、明算、明工诸科，也都有举试。韩冈怎么可能会忘掉自己的基本盘？

    “相公的打算当不止于此吧？”

    有能力开办工坊的士人可并不多。光是这一个税收打折的好处，吸引不了所有人。

    “另有边地赐地三顷，只要愿意去边境，登时就是一个地主。”

    曾孝宽摇头，“恐怕不会有多少人愿意去。”

    “会直接发给授田券，允许其转让。”

    授田券变成可以流通的有价证券，这也算是成为举人的好处。给钱，给待遇，至于参政议政之权，那就要靠他们自己去争取。

    “会有人买？”

    就连熊本都觉得有几分不靠谱。

    “多少是笔钱。”

    韩冈无意向同僚解释太多，让事实告诉他们就行了。

    “此外举人还可为官，总不能让地方庶务操纵于吏员之手。既然吏员也有俸禄，其实官吏也无甚大分别了。县中六曹，都可以让举人去做。虽无品级，并不入流，但终究还是有积劳入流的机会。同样是士人，就不必像约束胥

    -->>(第2/3页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）