（嗯，又快要到一个小**了，嘿嘿，猜猜。

    感谢‘海峡老头’的打赏，感谢‘冠阳’、‘水精灵--青龙’、‘小一文’三位兄台的月票，嘿嘿，多谢了。）

    当晚，连子宁便上奏章，请迁贱民于松花江，第二日早朝，正德把这一奏折拿到殿上商议。这一提议，果然是ji起了不少朝臣的反对，尤其是都察院的言官和几个位卑权重的给事中，很是跳出来一些。他们大骂连子宁不忠不义，违背祖制，更有人已经把这种行为上升到图谋不轨的程度，请求皇上严加惩治。

    但也有不少看的清楚，或者是跟连子宁没有什么si怨的官员大加赞同，认为这是于国于民有利的好事情，既能改善贱民生活，也能充实边疆，还能给国家创造利益，实在是一举三得。

    两方争吵的不可开交。

    最终，内阁首辅杨慎表态赞成这一提议。

    正德皇帝顺水推舟，下令连子宁和户部商议此事，拿出一个章程来。

    皇帝吩咐下来的事情，户部自然是用心去办。

    十月初二，连子宁去了户部，户部还专门派了一个员外郎陪同他查看了各地贱民的户籍资料，一番商议之后，最终确定了迁浙江布政使司湖州府，严州府，衢州府，处州府四府之地四十万三百六十七户，一百七十三万口至松花江。

    他们这些人，是贱民中的贱民，他们都是元末义军领袖张士诚的部属。

    张士诚在元末群雄中算是数一数二的好人，他不奸险，能容人，他开垦荒地、兴修水利、减免赋税，江浙一带的普通百姓、士子文人乃至豪门巨贾全都支持他。

    正因如此，张士诚与朱元璋交战失利后困守孤城，尽管城中粮尽，一只老鼠都能卖出百余文的高价，皮靴马鞍等都被人煮食充饥了，可城中百姓仍愿与他同生共死。一座孤城，历时十月，内无粮草，外无援兵，军民一心，全力死守，给朱元璋的军队造成了重大损失。是以朱元璋破城之后，愤而将城中军民尽皆贬成了贱民。

    正因为他们是贱民中的贱民，所以他们，对大明朝的认可度极低。

    而连子宁选中的，也恰恰是他们。

    办妥了这件事儿，回到府上，城瑜告诉他，刚才谷王府遣人来了，说是今日酉时，请武毅伯往燕返楼赴宴。

    燕返楼，是北京城最大最奢华的酒楼，兼青楼。

    或者说，准确一点，应该是青楼，兼酒楼，燕返楼本来是大明朝廷礼部教坊司下属的最大的一家青楼。大明朝教坊司是一个很神奇的部门，大明朝有不少神奇的部门，其中教坊司就算一个，当然，最神奇的就是锦衣卫了。

    教坊司乃是中国古代宫廷音乐机构，始建于唐代，称为教坊，专门管理宫廷俗乐的教习和演出事宜。一度改名“云韶府”。宋元两代亦设教坊；明代改教坊为教坊司，隶属于礼部，主管乐舞和戏曲。至清代雍正时改教坊司为和声署。

    按照大明朝的规制，教坟司隶属礼部，设左右韶舞、左右司乐各一人，这地方可不光光是管理官妓一个功能，教坊司是朝廷的礼乐机构，宫廷各项大礼需要的音乐歌舞同样需要教坊司负责。

    教坊司分妓家、乐家两种。乐家，管理的就是宫廷礼乐歌曲戏剧等事宜。

    而妓家，管理的就是大明朝的所有官妓了，也就是世人所知的教坊司了。严格来说，大明朝除了民户军户商户这些之外，还有一个户口，就是妓户。既然称之为户，自然是不能只有女人的，还要有男的。妓家男子，其妻女皆从事卖笑生涯，其本身是龟公；而乐工，一般来说其妻女皆为歌妓，自己是乐师，地位能稍高一些。

    一旦入了教坊司，世世代代生男为奴、生女为娼，现如今，教坊司不少地妓女甚至还是百余年前甚至更早时候一些犯

    -->>(第1/3页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）