点，就是关于孔子的得意门生人数。

    《孔子世家》说的是七十二，《孔子家语》说的是七十六，而孔子衣镜里的文字则说是七十七。

    不过，关于这一点，我们也不必太在意细节，毕竟孔子的门生人数多几个少几个影响不大，毕竟大部分人就一个没说话的路人甲。

    第二个不同点，那就是孔子的身高。

    孔子衣镜中的文字介绍，孔子身高为“七尺九”，以西汉计量单位计算，厘米，那么，米；而《史记》中记载是“九尺有六寸”，以西周计量单位计算，厘米，米。

    究竟哪一个记载更准确，如今很难判断。当然，不管如何孔子都算是山东大汉。

    第三个不同点，就是孔子的出生时间。

    孔子的出生时间，《史记》记载是“鲁襄公二十二年而孔子生”，即公元前551年；但孔子衣镜上的文字记载则是“鲁昭公六年（公元前536年），孔子盖卅矣（孔子30岁）”，因此孔子出生时间就比《史记》记载早了15年。因此，孔子寿命也比传统认知的多了15岁。

    最后一个不同点，即孔子的出生，那就更加吸引人的眼球了。

    在孔子衣镜上的文字记载“叔梁纥舆颜氏女野居而生孔子疇於尼”，而《史记》中记载的则是“纥与颜氏女野合而生孔子，祷于尼丘得孔子”。

    这两者所记载的差异，仅仅一字之差，一个是“野居”，另一个则是“野合”，看似相差不大，但意思却是截然不同。

    野合，从字面意思来理解，就是在野外发生性关系。引申一下，就是指在违背伦理的情况下发生性关系。

    比较有代表性的是唐人司马贞《史记索隐》的解释，他认为这里的“野合”，意思是叔梁纥年老而颜征在年少，这种不合礼仪的情况所以叫“野合”。

    而唐人张守节在《史记正义》中则直接说，男性六十四岁、女性四十九岁，是曰“野合”。

    而“野居”，一般也有两层意思。

    一是指在野外居住；二则是指在家以外的居所居住，并和颜氏女生下了孔子。

    想到这里，向南忍不住嘴角上翘——

    孔子衣镜上的这些记载，怕是真要在学术界引起轩然大波了。