府之职，但实际上太子在哪里都不知道，他与东宫是半毛钱的关系也没有，所以只是领衔无职。就如同内阁大学士（正五品），领尚书衔（正二品），侍郎衔（正三品），实际上却在内阁办公，不署理部事一个道理。

    官衔代表着你官位，待遇的高低，而职事，差事是到手的权力有多大。

    在翰林院编制里，侍讲，侍读（正六品）各只有两名，一个萝卜一个坑。修撰（从六品）要想升任侍讲，侍读，就要等前面的人退下来才行。

    词臣升官本来就慢，九年一考，也就是说从修撰升至侍讲，正常要九年功夫。

    但是修撰没有定员，而侍讲，侍读却有定员，身为翰林修撰熬完九年资历，却发现前面的侍讲，侍读一个也没退，那等心情着实叫人崩溃。

    后来为了改变这等僧多粥少的局面，朝廷允许修撰，编修，先转为宫坊官，升任中允，赞善，官衔上升为正六品，等侍讲，侍读出缺了，方可以补入，免得他们等得花儿也要谢了。

    如沈鲤要林延潮，从中允升至侍讲，也是插队。

    林延潮‘感激涕零’地道：“承蒙光学士如此厚爱，下官不知如何报答才是。”

    沈鲤面上表情没有多少波动，而是道：“本官也只是按翰院的规矩办事而已，不过史官迁讲官里有个不成文的规矩，你知道吗？”

    林延潮问道：“可是要先主讲经筵？”

    沈鲤点点头道：“说得对，侍读职在刊缉经籍，为天子及太子讲读经史，备顾问学；侍讲职为天子或太子讲学，讲论文史以备君王顾问。侍讲，侍读，合称讲读。本官推举你为侍讲，你需有向他人证明，你有为天子讲学的本事。”

    “我知你为日讲官，常为天子进讲，但外人不得闻之，你讲得到底如何，别人不知道。唯有经筵之上，百官列席，众臣齐听，别人方才能认可。以往翰林院向内阁推荐讲官，都有让其先主讲经筵，以观其效的规矩，此在本学士这里，也不能废除这规矩。”

    林延潮知沈鲤这样的理学大宗师，都有一套一套的规矩，自己要晋侍讲，那么就必须在经筵上，向天子，百官拿出可以信服的水平来方可。

    沈鲤说到最后有与林延潮谈论了几句经学，然后林延潮方才告辞离去了。

    离去时林延潮心想，自己第一次担任经筵主讲官，必须十二万分的重视。(。)