道：“是么，是杖刑？而不是杀人？”

    “是啊。朝廷虽不许州县官施以死刑，却准许州县官，不经通报，对犯人行六十至一百的杖刑，受杖而死，有司官员不用受责啊。”

    “另外按察司审阅过了，林同知所奏府役三人残虐害民，强1奸属实，有陈家集里长，老人以千余百姓联名做保，程序清楚。”

    听龚大器说完，辜明已露出目瞪口呆的神情来。

    杨一魁对辜明已道：“辜知府，既是周王世子发话，那此事不可不重视，你替本抚去周王府一趟。”

    “就说若林宗海没有请旨，擅自对犯人处以斩刑，绞刑等各种死刑，本抚一定上奏天子，革除他的官职。但若是杖刑，就没办法了，前朝时有多少大臣死于廷杖，也不见得是天子真要他们的命，辜知府你说是不是？”

    辜明已此刻只能自恨倒霉，这周王世子怎么没跟他说清楚此事。若是林延潮杖毙这三人，确实可以不受问责的。

    因为这是官场的潜规则，用杖刑来杀人，不算死刑。

    清朝时就有一个例子。

    有个记者沈荩，因披露中俄密约，结果触怒当朝，上下决定杀之。但时逢万寿庆典，不宜公开杀人，于朝廷改判他立毙杖下。待万寿过后，再对尸体处以绞刑。

    所以刚才杨一魁说的没错，若林延潮实行斩刑，绞刑其他刑法杀人，他都可以夺他的官职，唯独杖刑不行啊。

    杖刑自古至今都是州县官的权力，这个是很容易作弊的地方，有的人受了一百杖刑后，一穿裤子立即生龙活虎，能跑能跳。

    有的人还没吃了十几杖就挂。

    这其中的分寸，不是看受刑人的体质，而是当官的良心。

    因此说官断十条路。

    当官合理伤害权十分可怕，真要玩死人，还不当罪名的。

    尤其是林延潮这等临民的亲民官，一念之善可以救人，一念之恶可以害人。

    辜明已走后，杨一魁脸一沉，对龚大器道：“辜知府与藩王走得太近了。”

    龚大器道：“辜知府他身为首府，难免上下都要打交道。”

    杨一魁点点头，抬头看着头顶的'清慎勤'三个字道：“为官这清，慎，勤三字缺一不可，而今地方官员中能做到这三字之人，着实太少了。”